译文
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
像冬眠的动物争相在上面安家。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国(guo)家便(bian)要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀(sha),邪恶之人到处作乱,万众叛(pan)离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根(gen)本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
注释
⑼负:仗恃。谄:讨好。
吐:表露。
(2)慵(yōng):懒惰,懒散。
3. 客:即指冯著。
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
遥夜:长夜。
使:让。