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满庭芳·碧水惊秋

唐代 / 胡会恩

无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。"
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
"高高丹桂枝,袅袅女萝衣。密叶浮云过,幽阴暮鸟归。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。


满庭芳·碧水惊秋拼音解释:

wu duan zhong zai you xian di .zhong niao xian han feng wei zhi ..
shan guang lin shun miao .he qi ge wang ji .shen ji tang yuan si .qing qing su mai fei ..
.gao gao dan gui zhi .niao niao nv luo yi .mi ye fu yun guo .you yin mu niao gui .
bei que xu yan wang .xi lin jiu jian si .chuan liu han shui ji .yun fan gu shan chi .
xie shu yu cun xiang diao hou .zi jin qi lu ge xi dong ..
.man sai jing qi zhen shang you .ge fen tian zi yi fang you .
.jun zhai qiu jin yi jiang heng .pin ming lang guan di geng qing .xing yue qu sui xin zhao dong .
ying nian san lang qian li wai .qu nian jin ye zui lan zhou ..
jian yue que ti shu .bi feng yun man lian .jiang jun jin zun jiu .lou shang fu xing zhan ..
xuan zhu shi er liu .hong fen san qian xing .gu xi sheng yu yi .chi jie hui xue shuang .
.gui xing zha li bian .lan rao fu jin chuan .zhuo chun cha nie shu .xiao xue tu gao tian .
.tian shang can qi guo .ren jian zhu yan xiao .shui yan zheng shuang lv .bian shi ge san qiao .

译文及注释

译文
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前(qian)那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认(ren)识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
  一天(tian)晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜(xi)欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙(pi)鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!

注释
补遂:古国名。
7、拥毳(cuì)衣炉火:穿着细毛皮衣,带着火炉。毳衣:细毛皮衣。毳:鸟兽的细毛。
⑦被(bèi):表被动。
聚散:离开。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
36. 振救,拯救,挽救。

赏析

  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线(jie xian),建立永恒的“功名”。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(kui)(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在(bu zai)字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿(niao er),正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

胡会恩( 唐代 )

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简 介

胡会恩 清浙江德清人,字孟纶,号苕山。胡渭侄。康熙十五年进士,官至刑部尚书,为官以勤慎称。诗有清腴之致。有《清芬堂存稿》。

黑漆弩·游金山寺 / 范姜培

"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
"石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。


九日酬诸子 / 纳喇卫杰

玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。


天台晓望 / 冒念瑶

"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
东归自有故山约,花落石床苔藓平。"
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"


南乡子·咏瑞香 / 所乙亥

欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。


尾犯·夜雨滴空阶 / 左丘随山

"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
"飘飘随晚浪,杯影入鸥群。岸冻千船雪,岩阴一寺云。
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。


太常引·姑苏台赏雪 / 公冶桂霞

"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"


酬二十八秀才见寄 / 甲泓维

几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
掩瑟独凝思,缓歌空寄情。门前有归路,迢递洛阳城。"
"少年乘勇气,百战过乌孙。力尽边城难,功加上将恩。
手种一株松,贞心与师俦。"
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 甄博简

剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
"采药陶贞白,寻山许远游。刀圭藏妙用,岩洞契冥搜。
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。


赠张公洲革处士 / 凌丙

"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
台榭罗嘉卉,城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴,螮蝀引成桥。
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。


长相思·折花枝 / 脱暄文

洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
上结孤圆顶,飞轩出泰清。有时迷处所,梁栋晓云生。
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。