译文
后来有盗贼(zei)想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了(liao)你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
上天一定会展现他的意愿吗?但(dan)为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而(er)懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围(wei)困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎(zen)样变化?
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
不必在往事沉溺中低吟。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
太平一统,人民的幸福无量!
注释
(21)俶(chù):厚貌,一说建造。
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
叹惋:感叹,惋惜。
③杜宇:即杜鹃鸟,鸣声凄厉,好象在劝说行人“不如归去”。