首页 古诗词 卜算子·十载仰高明

卜算子·十载仰高明

宋代 / 钱逊

荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
主好论议必善谋。五听循领。
汝上多奇山,高怀惬清境。强来干名地,冠带不能整。常言梦归处,泉石寒更静。鹤声夜无人,空月随松影。今朝抛我去,春物伤明景。怅望相送还,微阳在东岭。
黄金累千。不如一贤。"
爰字孔嘉。髦士攸宜。
学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤。关山隔,晚云碧,
"截趾适屦。孰云其愚。
于女孝孙。来女孝孙。
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
往游信不厌,毕景方未还。兰□烟霭里,延缘蒲稗间。
辟除民害逐共工。北决九河。
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
奔倾千万状,群岳安比崇。日月襟袖捧,人天道路通。
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。


卜算子·十载仰高明拼音解释:

he ji feng qing lian mu xiang .xiu yi xi chi yong hui tang .xiao ping xian yan jiu xiao xiang .
zhu hao lun yi bi shan mou .wu ting xun ling .
ru shang duo qi shan .gao huai qie qing jing .qiang lai gan ming di .guan dai bu neng zheng .chang yan meng gui chu .quan shi han geng jing .he sheng ye wu ren .kong yue sui song ying .jin chao pao wo qu .chun wu shang ming jing .chang wang xiang song huan .wei yang zai dong ling .
huang jin lei qian .bu ru yi xian ..
yuan zi kong jia .mao shi you yi .
xue zhuo he yi huan ke xi .nian shao duo lai you ji .zi gu xian chou wu ji .
du ru meng .he zeng gong .ke lian gu si cha tou feng .guan shan ge .wan yun bi .
.jie zhi shi ju .shu yun qi yu .
yu nv xiao sun .lai nv xiao sun .
.xin song .lv cao .gu bai yi huang sha .pei ke ke jing niao .qi luo ren jian hua .
wang you xin bu yan .bi jing fang wei huan .lan .yan ai li .yan yuan pu bai jian .
bi chu min hai zhu gong gong .bei jue jiu he .
.zhi xian zai yi jun .min an yi san nian .mei huai zhen shi xin .sun xu you cha jian .
ben qing qian wan zhuang .qun yue an bi chong .ri yue jin xiu peng .ren tian dao lu tong .
yao shun shang xian shen ci rang .xu you shan juan .

译文及注释

译文
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
金屋中(zhong)梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
当着窗扉能看到南山的远影,粼(lin)粼泮水掩映着园林的风光。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
出生既已惊动上天,为何(he)后嗣繁(fan)荣昌盛?
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
听人说双溪(xi)的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
她沉吟着收起拨片(pian)插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
万事如意随心所欲,无(wu)忧无虑心神安宁。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。

注释
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。
弗如远甚:远不如。弗:不。
13.短:缺点,短处,不足之处。
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
及:等到。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。

赏析

  《《月出》佚名 古诗》的(de)情调是惆怅的。全诗三章中,如果(ru guo)说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出(ling chu),接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师(ji shi)”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游(nan you)序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又(er you)陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还(na huan)只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

钱逊( 宋代 )

收录诗词 (4868)
简 介

钱逊 浙江山阴人,字谦伯。性至孝,母病,长期侍汤药不怠。洪武末,以荐授宁夏水利提举。迁孟津知县,改弋阳。状貌魁梧,所至尽心民事。有《谦斋集》。

塞下曲四首 / 刘士俊

"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,
良俦。西风吹帽,东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟,坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹,赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物,盏里忘忧。"
只缘倾国,着处觉生春。
小大莫处。御于君所。
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
大武远宅不涉。木实繁者披其枝。
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
西园春早,夹径抽新草。冰散漪澜生碧沼,寒在梅花先老¤


东武吟 / 吴彬

祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤
砌曲夜声苦,窗虚客梦阑。无心谁肯爱,时有老僧看。"
争忍不相寻,怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。"
借车者驰之。借衣者被之。
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。
小砌滋新菊,高轩噪暮蝉。雨声寒飒飒,雁影晓联联。
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,


念昔游三首 / 陈融

山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满平湖。
柳带长。小娘,转令人意伤。"
石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
"甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
"甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。


皇矣 / 方怀英

和雨浴浮萍¤
论有常。表仪既设民知方。
"百里奚。初娶我时五羊皮。
莫遣邂逅逢樵者。"
旌旗交影凤池边,退食微闻午漏传。犹比至元无事日,印文铜绿长苔钱。
暖催春促吐芳芽,伴雨从风处处斜。
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。


行香子·秋入鸣皋 / 张守谦

怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
万户千门惟月明。
前楼仙鼎原,西经赤水渡。火云入村巷,馀雨依驿树。我行伤去国,疲马屡回顾。有如无窠鸟,触热不得住。峨峨华峰近,城郭生夕雾。逆旅何人寻,行客暗中住。却思林丘卧,自惬平生素。劳役今若兹,羞吟招隐句。
与义分背矣。"
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
翠嚬红敛,终日损芳菲¤
忽如生羽翼,恍若将起腾。谢客今已矣,我来谁与朋。"
"马之刚矣。辔之柔矣。


和项王歌 / 冯善

我来攸止。"
赚人肠断字。"
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。
关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。


奔亡道中五首 / 崔公信

"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
竟死不敢为非。廉吏安可为也。"
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
忧无疆也。千秋必反。
一代先后贤,声容剧河汉。况兹迈古士,复历苍崖窜。辰经几十万,邈与灵寿玩。海岳尚推移,都鄙固芜漫。羸僧下高阁,独鸟没远岸。啸初风雨来,吟馀钟呗乱。如何炼精魄,万祀忽欲半。宁为断臂忧,肯作秋柏散。吾闻酆宫内,日月自昏旦。左右修文郎,纵横洒篇翰。斯人久冥漠,得不垂慨叹。庶或有神交,相从重兴赞。


齐天乐·齐云楼 / 寇坦

远射门斜入,深排马迥通。遥知三殿下,长恨出征东。"
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
千山与万丘¤
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。"
而无醉饱之心。"
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
春草平陵路,荷衣醉别离。将寻洛阳友,共结洞庭期。星月半山尽,天鸡出海迟。无轻此分手,他日重相思。


大江东去·用东坡先生韵 / 崔益铉

暖相偎¤
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
我君小子。朱儒是使。
与子浮沈三十载,归来文采更风流。虚名聊尔或见录,尤物移人何足留。说剑谈玄皆外慕,买田筑室是良谋。眼花耳热争意气,泯灭无闻同一沤。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
"寂寞掩朱门,正是天将暮。暗澹小庭中,滴滴梧桐雨¤
吴有子胥。齐有狐援。
翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,


西施 / 何福堃

暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
"爽气申时豫,临秋肆武功。太液荣光发,曾城佳气融。
各得其所。靡今靡古。
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
一代先后贤,声容剧河汉。况兹迈古士,复历苍崖窜。辰经几十万,邈与灵寿玩。海岳尚推移,都鄙固芜漫。羸僧下高阁,独鸟没远岸。啸初风雨来,吟馀钟呗乱。如何炼精魄,万祀忽欲半。宁为断臂忧,肯作秋柏散。吾闻酆宫内,日月自昏旦。左右修文郎,纵横洒篇翰。斯人久冥漠,得不垂慨叹。庶或有神交,相从重兴赞。
芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
佞人如(左虫右犀)。