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春园即事

两汉 / 陈自修

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
慕为人,劝事君。"
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。


春园即事拼音解释:

yuan yi ma can su .jiu ci ku ji chang ..
er yue kuang lu bei .bing xue shi xiao shi .yang cong chou ming ya .yin dou xie quan mai .
neng dao nan yuan tong zui fou .sheng ge sui fen you xie xie ..
yi juan tan jing shuo fo xin .ci ri jin zhi qian jing wang .duo sheng zeng bei wai chen qin .
.zhu shang shan zhi shang .qi xia shan zhi xia .jiang zhou qu ri zhu teng zhang .
hao kan luo ri xie xian chu .yi pian chun lan ying ban huan ..
lai shi wei you ta ren shang .jie duan long hu zhan peng yi .mang mang man man fang zi bei .
.si tian tai .yang guan fu cha tian ren ji .xi he si lai zhi shi fei .
ci lei sui sheng beng .bei chang yu wu qian .gu yi you jia shang .can yao shang tou bian .
mu wei ren .quan shi jun ..
wo jin he er yi zi duo .er de lao cheng yu bai shou ..
.ye shen you zi rao jiang xing .zhen di jiang sheng si gu sheng .
she gu mi gong ying .diao ling luo jian cha .wan li xuan dou que .can ju ban ku gai .
yuan liu xuan gai shao chi chu .jian mo guang cai yi qian chu .peng ju feng yun zhu hou qu .

译文及注释

译文
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我(wo)扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
没有人知道道士的去向,
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让(rang)树林变得更加昏暗。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他(ta)是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧(shao)山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原(yuan)的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面(mian)上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故(gu)乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。

注释
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
⑦委:堆积。
⑷朱门:富豪权贵之家。古代王侯贵族的住宅大门漆成红色,后用“朱门”代称富贵之家。杜甫有“朱门酒肉臭”之句。几处:多少处,犹言处处。
⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。
⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,则所别者为李云(官秘书省校书郎),李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》,作于某春季,且无登楼事,与此诗无涉。宣州:今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。饯别:以酒食送行。校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。叔云:李白的叔叔李云。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
谷汲:在山谷中取水。

赏析

  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时(ren shi),所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  末两句写春已归去而人(er ren)未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  尾联,指出了向(liao xiang)日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风(sui feng)转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事(wan shi)东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

陈自修( 两汉 )

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简 介

陈自修 陈自修,字德新,金陵(今江苏南京)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗干道八年(一一七二)除秘书省正字。九年致仕。

渭阳 / 微生桂霞

岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,


夜思中原 / 富察聪云

骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,


国风·鄘风·相鼠 / 鄂作噩

"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。


声声慢·寻寻觅觅 / 礼阏逢

"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。


咏画障 / 拓跋雪

绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。


答谢中书书 / 滕淑然

烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 蒿甲

我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。


酒泉子·楚女不归 / 单于依玉

九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。


山中杂诗 / 衅沅隽

往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。


江亭夜月送别二首 / 诸葛绮烟

八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
苍然屏风上,此画良有由。"
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"