译文
象潏潏汩汩水流的(de)声音不(bu)固定,又象北方的胡人学汉学一(yi)样,语言朦胧不清。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放(fang)逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌(di)鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
注释
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
⑴谒金门:词牌名。
②练:白色丝娟。
⑧仙真:道家称升仙得道之人。
⑵首二句从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒,雁还风送秋”句脱化而来。
(7)陟降:上行曰陟,下行曰降。