清平乐·采芳人杳
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。"
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
"春尽花随尽，其如自是花。 ——杨女
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。"
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
清平乐·采芳人杳拼音解释:
.nan you tian tai shi ke zun .yun ling han xiu du chao qun .zhong zhong qu jian qin wei shi .
fan shi tai chu xian .yu dao ming zhi yi .kong dong ning zhen jing .nai wei xu zhong shi .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
han jiang ping chu wai .xi yu yi hong fei .zhong xiao yu ling zi .wu shan you lv wei ..
.chun jin hua sui jin .qi ru zi shi hua . ..yang nv
hai men shou pian yu .jian ye bo can yang .yu wen huai wang xin .xian du ji di xiang ..
yan tiao qie zhou xun .dong di nv luan liu er ji .xi chi lu yuan qu san lun .
cong ci bu gui cheng wan gu .kong liu jian qie yuan huang hun ..
bai ri tu zhao zhao .bu zhao chang ye tai .sui zhi sheng zhe le .hun po an neng hui .
peng shou bu kan si chu chu .qi qian yu li jian men qian ..
译文及注释
译文
只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
祈愿红日朗照天地啊。
（汉）顺帝(di)初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的(de)(de)那些达官显贵，他所担(dan)任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上(shang)离任后，过了五年，又回到这里。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上，而不是依靠秋风。
太史公研读关于秦楚之际的记载，说：最早发难的是陈涉，残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽，拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间，号令变更了三次，自从有人类以来，帝王受天命的变更，还不曾有这样急促的。
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似盛开的桃花。
“魂啊回来吧！
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
注释
1、建安中：建安年间（196—219）。建安，东汉献帝刘协的年号。
②青楼：墙壁涂以青色的楼房，汉唐时指贵妇人住所，元明以来，逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望：这里读平声。
结果（ 未果， 寻病终）
6 、瞠目：瞪眼。
109.阻穷西征，岩何越焉：西征：西行。越：度越。王逸《章句》：“言尧放鲧羽山，西行度越岑岩之险，因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。
36言之：之，音节助词，无实义。
⑩骋：发挥才能。径寸翰：形容大手笔。
庚郎：北朝诗人庚信，曾作《愁赋》。
赏析
诗的首句似平地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦(shi meng)醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样(zhe yang)怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
这组诗一开始写草堂的春色，情绪是陶然的；而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现，触动了他的乡情，四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖，写法非常精致考究，读起来却一点儿也不觉得雕琢，十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中，引入对历史和人生的哲思理趣之中。
诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪，而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花，赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色，还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”，那就是重复前人早就用过的比喻，显得淡而无味，所以诗人紧接着补上第四句：“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料，十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发，这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪，遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发，这已不落窠臼；不仅如此，诗人又从咏物进而表现人的情思：人们总是希望青春永驻，华发迟生，而《柳絮》雍裕之 古诗似雪，雪又象白发，所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱，谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用，写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者(zuo zhe)悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。
桂花桂花
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
“碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣，“雄鸡一唱天下白”，既是前半繁华的收束，想见人民的安居乐业；又启后半战乱的序幕：碧树一声，正不亚石破天惊。一“晓”字，作为光明的留恋；也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中，非常关合而又哲理深长。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾(jie wei)时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
这组诗一开始写草堂的春色，情绪是陶然的；而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现，触动了他的乡情，四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖，写法非常精致考究，读起来却一点儿也不觉得雕琢，十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中，引入对历史和人生的哲思理趣之中。
诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪，而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花，赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色，还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”，那就是重复前人早就用过的比喻，显得淡而无味，所以诗人紧接着补上第四句：“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料，十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发，这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪，遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发，这已不落窠臼；不仅如此，诗人又从咏物进而表现人的情思：人们总是希望青春永驻，华发迟生，而《柳絮》雍裕之 古诗似雪，雪又象白发，所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱，谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用，写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者(zuo zhe)悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。
桂花桂花
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
“碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣，“雄鸡一唱天下白”，既是前半繁华的收束，想见人民的安居乐业；又启后半战乱的序幕：碧树一声，正不亚石破天惊。一“晓”字，作为光明的留恋；也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中，非常关合而又哲理深长。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾(jie wei)时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
酬晖上人秋夜山亭有赠
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条。
蔽空云出石，应祷雨翻湫。四面耕桑者，先闻贺有秋。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
愁人独处那堪此，安得君来独枕眠。
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
七绝·改西乡隆盛诗赠父亲
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。
"林下高眠起，相招得句时。开门流水入，静话鹭鸶知。
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
北书无远信，西候独伤魂。空念青门别，殷勤岐路言。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
踏莎美人·清明
人家依旧垒，关路闭层城。未尽交河虏，犹屯细柳兵。
多惭不便随高步，正是风清无事时。"
险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。"
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
琴弹碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。
鞠歌行
今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。"
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑。汗漫一游何可期，
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
长相思·其一
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
刘方刘方审听我，流光迅速如飞过。阴b2果决用心除，
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
"争那金乌何，头上飞不住。红炉漫烧药，玉颜安可驻。
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
清平调·名花倾国两相欢
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。"
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
"永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
"钟陵城外住，喻似玉沈泥。道直贫嫌杀，神清语亦低。
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
"自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
"世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。
宝芝常在知谁得，好驾金蟾入太虚。"
相逢行
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
影束龙神在，门荒桐竹衰。谁云续僧史，别位着吾师。"
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
马诗二十三首·其十八
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
"寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉，
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
小桃红·绍兴于侯索赋
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
怡神在灵府，皎皎含清澄。仙经不吾欺，轻举信有征。