译文
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一(yi)(yi)样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜(ye)不眠一直到天亮。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两(liang)岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来(lai)兴兵浸犯?
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
锲(qiè)而舍之
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛(tong)的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评(ping)判文章。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
走入相思之门,知道相思之苦。
注释
⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。
天人:天上人间。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
匹马:有作者自喻意。
[6]为甲:数第一。
⑧濯鳞:这里代指壮士。
⑼怆怆:悲伤貌。一说,伦怆应读为“跄跄”,疾走之貌。履霜:踏着冬霜。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑺ 赊(shē):遥远。