首页 古诗词 摸鱼儿·东皋寓居

摸鱼儿·东皋寓居

近现代 / 元友让

又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
何况平田无穴者。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。


摸鱼儿·东皋寓居拼音解释:

you de xin shi ji zhang bie .yan cun zhu jing hai tao sheng ..
shu mi tou kan shu .qing tong po ti xin .ming yan zhong wei shi .an zhu shi ying zhen .
lin li duan qiang yi wo ji .wei ru qing xiao jun ze rou .wei feng hua gu wo chui ji .
qiu yu kong shan ye .fei jun bu ci lai .gao yu shan xi xue .yi zhao dao men hui .
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
ti shi xi jia shi .qing feng er lin yu .shang zhi shi kou guan .duo bei fu ming wu .
.zi wei cai diao fu zhi bing .chang jue feng lei bi xia sheng .
he kuang ping tian wu xue zhe ..
jian dao fei jiang chu .pi tu yi lu yan .kan jie shi zhong xue .bu ji yu yi qian ..
jiu zhuan zhong cheng dao zhe yan .lv jiu qian bei chang yi lan .xin shi shu shou gu you cun .
yuan zhao yan xing xi .han tiao you gua xu .fen quan jian yue se .yi jiu ming lin ju ..
.san yue guang jing bu ren kan .wu ling chun se he cui can .qiong tu de zhi fan chou chang .
ling chun chao jun you lai shi .que xiao zhuang sheng shi yu qi ..
juan he qing yu chu pen chi .xiao yin shan se tong yi zhen .xian bei ting yin dui fu qi .
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .
.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .

译文及注释

译文
  (楚国大(da)夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待(dai)他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来(lai)和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各(ge)诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对(dui)楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得(de)到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
追逐园林里,乱摘未熟果。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞(fei)进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老(lao)夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
“丰盛的酒席还未撤(che)去,舞女(nv)和乐队就罗列登场。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。

注释
限:限制。
(7)凭:靠,靠着。
(38)悛(quan):悔改。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
素影:皎洁银白的月光。
⑿贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。

赏析

  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感(gan)而未流于枯燥,加厚了诗意。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说(shuo)。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动(ji dong)了,索性披衣起床,打开窗户,迎风(ying feng)伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突(de tu)兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

元友让( 近现代 )

收录诗词 (8574)
简 介

元友让 元友让(767—?),号浯溪山客,汝州鲁山(今河南鲁山)人,郡望河南(今河南洛阳)。元结季子。宪宗元和中任宝鼎尉。十三年(818)摄道州长史,路出永州祁阳浯溪,以资请祁阳令豆卢氏修复其父旧居。敬宗宝历元年(825)闲居浯溪。事迹见韦词《修浯溪记》、《金石萃编》卷一〇八。《全唐诗》存诗1首。

同声歌 / 庄师熊

思量却是无情树,不解迎人只送人。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,


頍弁 / 卢言

关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
回看不觉君王去,已听笙歌在远楼。"
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。


莲蓬人 / 允礼

光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 陈蜕

谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。


和宋之问寒食题临江驿 / 刘胜

"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。


老将行 / 吴达可

驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。


论诗三十首·十七 / 刘光祖

顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"


望黄鹤楼 / 范承谟

渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"


寒食 / 应宝时

"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,


泊平江百花洲 / 王廷享

"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
如何未隔四十载,不遇论量向此生。"