译文
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王(wang)节士悲秋泪如雨飞。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
一(yi)(yi)群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入(ru)玉门关东。
了不牵挂悠闲一身,
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
人从出生(sheng)到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢(ne)。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉(mian)强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
⒁迟迟:《孟子·尽心下》:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。”’比喻钱俶离杭州朝宋,迟迟其行,恋恋不舍。
①人主:古时专指一国之主,即帝王。
⑸蓬山:蓬莱山,指仙境。
⑸散:一作“罢”。
16.属:连接。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。