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生查子·关山魂梦长

南北朝 / 郑作肃

"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,


生查子·关山魂梦长拼音解释:

.yun qi tai hua shan .yun shan hu ming mie .dong feng shi han jing .liao liao jian song xue .
.qing que chao chu tui .bai yun yao zai tian .fei guan qu lei yu .gu yu ban shen xian .
cong ma zhen ao li .xiao ran wu suo qiu .chen qu yu jie xia .xin xu cang jiang liu .
.lian jun wo bing si xin ju .shi zhai you suan yi wei huang .
.huang zhong kou yuan yin .lv lv geng xun huan .xie qi bei zheng sheng .zheng wei sheng qi jian .
fen yi ye tian zhong .jin ri jie wu fu .wu ao mi dong xi .suo li bu neng shou .
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
.zui ru tian jia qu .xing ge huang ye zhong .ru he qing cao li .yi you bai tou weng .
shuang que rong lu jian .qian men zhan chang li .chuan wen yi ma hua wei long .
ming ri dong gui bian ming xing .wu hu yan shui mi he ren ..
meng yang ti jian ge .zi yun xian gan quan .si xu kuang qian li .wan mian jiang shi nian .
qing feng lin xia hui tian bi .du ruo zhou qian zhuan guo rong .du men bu jian he yang shu .
fan lu jiang qiu jie .cang lin yu qian qian .yang guan tian qi liang .gao yong gu ren pian .
.quan shen bu yan ming .suo shang dao jia liu .dai ci yuan nan chu .sui ling si bei you .
ming lang qu wei yi .qian lu xing ke di .yuan niao bei jiu jiu .shan song yu sheng xi .
gan wang zai zi hui .shang li shu tui nian .ming chen fu yun qu .qie yuan ci liu lian ..
ai cong zhong xi bu ke sheng .qi xia liao yu nian xi fu ji .ri an an xi tui ye .
mu yu tou guan jun .chun feng bie di cheng .dong xi shu bu yuan .chao xi dai jia sheng ..
.jin ri feng chu xia .huan you xu jiu xun .qi he xian zuo yu .en hou bie cheng chun .
da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
.ruo wei tian pan du gui qin .dui shui kan shan yu mu chun .qiong hai bie li wu xian lu .

译文及注释

译文
居住在人(ren)世间,却没有车马的喧嚣。
先望立功把勋建,后去朝拜君王(wang)面。
朱雀桥边一些野草开花,乌(wu)衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
凡是(shi)高帝子孙,大都是鼻梁高直,
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
小芽纷纷拱出土,
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴(ban)。
用(yong)宝刀去劈流(liu)水,不会有水流中断的时候。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?

注释
39.施:通“弛”,释放。
42. 百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。
①横山:又名横望山,在安徽当涂县北六十里。四望皆横,故名横山。其南有丹阳湖。
⑷珊瑚树生热带深海中,原由珊瑚虫集结而成,前人不知,见其形如小树,因误以为植物。上言巢父入海,故这里用珊瑚树。
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
疾:愤恨。

赏析

  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又(cheng you)添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中(kou zhong)食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切(yi qie)描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

郑作肃( 南北朝 )

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简 介

郑作肃 郑作肃,字恭老,吴县(今江苏苏州)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。高宗绍兴二年(一一三二)为监察御史(《建炎以来系年要录》卷六一),三年,守尚书左司员外郎(同上书卷六九)。历知常州、吉州、镇江府,三十年主管台州崇道观(同上书卷一八五)。三十二年,改知湖州。事见民国《吴县志》卷六五。

闺情 / 纳喇亚

金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,


红毛毡 / 曹单阏

"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"


水调歌头·细数十年事 / 豆绮南

珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"


读山海经十三首·其二 / 亓官庚午

"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
世上悠悠何足论。"
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,


田家元日 / 佼嵋缨

二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
独我何耿耿,非君谁为欢。"
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。


大酺·春雨 / 一傲云

"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
汉川若可涉,水清石磷磷。天涯远乡妇,月下孤舟人。"
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"


崔篆平反 / 龙澄

青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
何詹尹兮何卜。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。


秋登巴陵望洞庭 / 殷夏翠

陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
江客相看泪如雨。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。


代白头吟 / 乌雅明

此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
新文聊感旧,想子意无穷。"
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。


送增田涉君归国 / 长孙玉

"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。