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酹江月·夜凉

魏晋 / 吴履

"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。


酹江月·夜凉拼音解释:

.wan wan zhuan zhuan sheng shang sha .hong hong lv lv yuan zhong hua .
.liang feng sa qiong xiang .qiu si man gao yun .li yin ju bu jiu .ci xin reng bie jun .
ren qu men qi fu .zai cheng jiu wu she .wei yu feng chan cao .liu zai mao ling jia ..
gu le cong kong jin .qing ge ji chu wen .liu he cheng yuan chui .jiu zou dong xing yun .
.bi shu dang chuang ti xiao ying .jian guan ru meng ting nan cheng .
zui wo zhen yi shu .han zuo zhan qing zhan .zhe song sao li chuang .qiu guo yan se xian .
hua kai hua luo ren ru jiu .shui dao rong yan bu ji hua ..
bu bi qiu tian yan .jing fei ye yue wu .shuang feng yu chun ri .ji du qian rong ku ..
he zai chuang qian yi kan qi .dao shi xie jiang xing qi fa .jia tong shou yu bu xu ci .
su ye zai shan xia .qing quan dang shu yin .jiao you you diao sang .li bie dai zhui xun .
su ye dui qian juan .qing feng zhi yi qiu .cang huang dao li zhang .yu lou du yin gou .
he chang yi ri bu xiang si .du shi yi .zhi bu zhi .
.qu zhe bu ke yi .jiu you xiang jian shi .ling xiao tu geng fa .fei shi kan hua qi .

译文及注释

译文
我为之(zhi)扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得(de)再留。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声(sheng)充满阡陌。
  在乡村(cun)的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖(zhang)慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
秋天快要过去(qu)了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻(xie)下来;
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。

注释
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。
36、将尉:押送(戍卒)的军官。
⑺把玩:指反复欣赏。
⑶范蠡:春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》:“范蠡乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。

赏析

  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人(shi ren)所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性(xing)和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形(chen xing)象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

吴履( 魏晋 )

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简 介

吴履 浙江兰溪人,字德基。元学者闻人梦吉弟子,通《春秋》诸史,工行草。李文忠镇浙东,聘为郡学正,后荐于朝,授南康丞。居六年,善摘发奸伏,而以宽大为治。迁安化知县,进潍州知州。后改州为县,召还,致仕。

饮酒·其九 / 张廖庆娇

寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"


燕歌行二首·其一 / 呼延瑜

岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好,貂裘狐白相宜。"
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。


长相思·云一涡 / 闾丘利

回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。


登金陵凤凰台 / 司马育诚

略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
"抗殿疏龙首,高高接上玄。节当南至日,星是北辰天。
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 哇白晴

"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
世间方法从谁问,卧处还看药草图。"
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。


水龙吟·梨花 / 司徒勇

愿同劫石无终极。"
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。


戏赠友人 / 厚惜萍

朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。


夏日绝句 / 图门欣辰

"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 钊振国

岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。


春晚 / 轩辕甲寅

云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
愿同劫石无终极。"
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。