首页 古诗词 醉蓬莱·渐亭皋叶下

醉蓬莱·渐亭皋叶下

未知 / 胡延

满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
欲报田舍翁,更深不归屋。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下拼音解释:

man zhuo quan tong pu .hao sui lang ma ti .chun feng shen xing li .mo shang bai tong di .
.yun yu you lai sui liu long .yu ni yao jian bu gan feng .shan zhi you zuo xin yan huo .
.zai ru qing suo wei .tian guan cheng zi fei .fu chen jing wu zai .kai hu si seng gui .
tou guan zan feng huang .shen zhuo xia shang yi .pu bian zheng pi su .ding ning gao qin zhi .
.sui man xiu wei li .yin shi zhuo bai yi .ai shan xian wo jiu .zai shi ci xin xi .
niu yang ping ye wai .sang zhe xi yan jian .bu ji xiang yuan sou .you you jin ri xian ..
shui qi qin yi leng .ping feng ru zuo xin .lu feng sha ta shang .chuan zhi hai ren ting .
.sai cao huang lai jian yan xi .long yun bai hou shao ren gui .xin si qiang ru wei shuai bin .
chou chang fang jiu hui .ji ji ye wei yang ..
.shi ren zhong zui qu .wu yu shi jun chou .bai fa sui qiu tui .ming shi he jian shou .
.yi hua xi feng wai .chan liu shao shao fen .mai bei xing mu yu .zhuo shi zang han yun .
yu bao tian she weng .geng shen bu gui wu ..

译文及注释

译文
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他(ta)们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春(chun)。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少(shao),伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现(xian)在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生(sheng)谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。

注释
[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。了却,完成。
[5]远岫:远山。岫:山峰。薄暮:日将落日薄暮,意指黄昏。范仲淹《岳阳楼记》:“薄暮冥冥,虎啸猿啼。”宋代韩淲《蝶恋花》:“斜日清霜山薄暮。行到桥东,林竹疑无路”
漫嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
324、直:竟然。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。

赏析

  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首(zhe shou)诗中,他再次运用这一手法。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近(you jin)及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景(mian jing),点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  高潮阶段
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑(jie hun)茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台(tai),便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

胡延( 未知 )

收录诗词 (1557)
简 介

胡延 胡延,字长木,号砚孙,成都人。光绪乙酉优贡,历官江安粮储道。有《兰福堂诗集》。

空城雀 / 徐炯

我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 罗畸

"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。


踏莎行·秋入云山 / 曾琦

"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。


三槐堂铭 / 高层云

社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。


归园田居·其六 / 廉兆纶

"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"


水龙吟·过黄河 / 李茂

"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 赵莲

山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 钱世雄

簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。


咏草 / 余善

"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"


初夏游张园 / 金俊明

纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。