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渡黄河

未知 / 俞浚

花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
见《纪事》)"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
见《泉州志》)
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
叶长春松阔,科圆早薤齐。雨沾虚槛冷,雪压远山低。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。


渡黄河拼音解释:

hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
jian .ji shi ...
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
xiao mo gu jian wang qin yun .hong jing bu juan feng chang ji .hua jiao xian chui ri you xun .
ying shi shu yuan ti bu jin .geng ping yan se su xi feng ..
lv meng tian ya xiang jian hui .bin xiang ci shi ying you xue .xin cong bie chu ji cheng hui .
.shi guo hu er xiang qi dong .ai chui heng di yin qiu feng .
.ta qing hui san yu gui shi .jin che jiu li pin cui shang .
shui jian yu lang chang duan chu .lu chuang feng dian ban yi xie ..
yan dai xie yang ru wei cheng .bian jing bu shou fan zhang ma .di pin wei mai long shan ying .
jian .quan zhou zhi ..
jiu zhuan zhong cheng dao zhe yan .lv jiu qian bei chang yi lan .xin shi shu shou gu you cun .
mo guai xiang feng bei chou chang .jiu jiang yan yue si xiao xiang ..
ye chang chun song kuo .ke yuan zao xie qi .yu zhan xu jian leng .xue ya yuan shan di .
.xin cui mu duan ku jiang pen .kui lang wu zong ri you hun .

译文及注释

译文
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就(jiu)像这江水,其实并没有真正逝去(qu);时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生(sheng)变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什(shi)么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
儿女们已(yi)站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方(fang)本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
晏子站在崔家的门外。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
快速严整修谢邑,召(zhao)伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。

注释
白:秉告。
20.百年:指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化,像下棋一样反复无定,令人伤悲。
234. 则:就(会)。
帛:丝织品。
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。

赏析

  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人(shi ren)舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一(wu yi)字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设(fan she)。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执(gu zhi)一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

俞浚( 未知 )

收录诗词 (1972)
简 介

俞浚 字安平,仁和人,诸生郑慕韩室。有《平泉山庄集》。

七步诗 / 纳喇子璐

"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。


题木兰庙 / 仍平文

妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
又觉春愁似草生,何人种在情田里。"
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"


武陵春·人道有情须有梦 / 谷梁瑞东

"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。


国风·召南·甘棠 / 夙涒滩

一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
訏谟之规何琐琐。"
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。


酒泉子·长忆西湖 / 乳雪旋

试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,


临江仙·都城元夕 / 司马保胜

"曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,


湖边采莲妇 / 巫马源彬

白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。


满江红·登黄鹤楼有感 / 迮甲申

"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。


介之推不言禄 / 代辛巳

"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"大火收残暑,清光渐惹襟。谢庄千里思,张翰五湖心。


醉太平·西湖寻梦 / 衡傲菡

击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。