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玉楼春·春思

隋代 / 李存

鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
莫嫁如兄夫。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,


玉楼春·春思拼音解释:

lu kuai sheng kan yi .chun geng shu ke can .ji can mu zhong hua .fu zhan xi xia huan .
.jing nian li xiang wei .gu huan zai nan huang .jiu xing gong zhai leng .yu duo gui meng chang .
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
ji tong han ta ting shu zhong .bie lai zhi zi chang can bai .yin chu jiang shui dui yi song .
da meng yi chan ding .gao fen gong hua cheng .zi ying lian ji mie .ren shi dan shang qing .
ri hui qin ying chuan shu mu .feng di yuan sheng ru xiao lou ..
suo yi qu shou chen ai qi .qi xian cui duan chong si xiu .bian bie bu zeng feng hao shou .
gua xi qiao feng bian .kai xuan qin yue gu .sui han he yong shang .shuang luo gu yuan wu ..
zheng huan wei pa ke nan liu .yu cui cao se huan yi jiu .qing fang hua zhi shi zi you .
qiong nian fang jue shu .lin yuan jie xie er .shi zhe ku qi ting .jiu bing zhong bu zhi .
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .
jin jie sheng gong yuan .xu xin feng yu you .zi ran ming jia zhong .bu xian wei chuan hou .
mo jia ru xiong fu ..
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .

译文及注释

译文
  在《盅》卦的(de)“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不(bu)事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日(ri)月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护(hu)礼仪教化确实是很有功劳的。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
环绕着滁州城的都是山。远(yuan)远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞(ning)小人最希望好人犯错误。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
汉代金日磾(di)和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。

注释
(4)东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。
28. 淫侈(chǐ)之俗:奢侈的风气。淫,过分,副词。
23.匹夫:指苻坚。略:夺取。当时前秦削平群雄,占据着北中国,与东晋对抗,所以说“略有天下之半”。
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。
15.担囊:挑着行李。行取薪:边走边拾柴。
7.扬兵句:谓显扬军威于边地。月窟,指极西之地。此处泛指边疆。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。

赏析

  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里(zhe li)表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  那一年,春草重生。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮(hao yin)之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿(na er)浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负(shan fu)物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

李存( 隋代 )

收录诗词 (4815)
简 介

李存 (1281—1354)元饶州安仁人,字明远,更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书,工古文词。应科举不利,即为隐居计,从游者满斋舍。中丞御史等交章荐,皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。

秦女卷衣 / 刘肇均

唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"


桂枝香·吹箫人去 / 叶抑

"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。


酒德颂 / 刘方平

"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。


颍亭留别 / 卢真

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
泪别各分袂,且及来年春。"
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。


上元竹枝词 / 钱廷薰

要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 王吉甫

与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。


魏公子列传 / 荆干臣

官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。


杂诗三首·其二 / 李朝威

新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 郭则沄

冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 黄棆

别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。