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菩萨蛮·晶帘一片伤心白

两汉 / 吴祖修

吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
石潜设奇伏,穴觑骋精察。中矢类妖cd,跳锋状惊豽. ——孟郊
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白拼音解释:

wu men ri li long xian jie .jing kou sha qing yi hua chuan .gai dai ming gao fang he he .
shi qian she qi fu .xue qu cheng jing cha .zhong shi lei yao cd.tiao feng zhuang jing na . ..meng jiao
yu fei xu dai luo hua feng .ling long bao zhan jiao xiao pian .mi li qing han feng zhu cong .
jin ma ci chen ye shou xuan .shou hao jiao zhi ba hua zhuan .
cun zhi ti qin xing .hong zhou shai yan wa . ..meng jiao
qiao zhu nian huang jun .qiang yi dian lv qian .cao huang xing yao lu .sha fan diao yu chuan . ..bai ju yi
chen xu zhi liu .yin zhang zhi bei . ..tang heng
bu zhi yun yu gui he chu .kong shi wang sun jian ji mi ..
jia dao yao tao man .lian gou yu liu xin .su shu tong shun ze .xu yu bing yao ren .
wu shi bu yin ren jian jiu .ying dai liu xia ji ju bei ..
.gua bu yao fen mie .kun gang cao shu qing .zhong chao kong wang ji .jin ri song jun xing .
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
.ba jiao hong ting yin lv chi .yi chao qing cao gai yi ji .qiang wei teng lao kai hua qian .
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..

译文及注释

译文
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦(qin)汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣(kou)的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春(chun)光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下(xia)满(man)地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
魂啊回来吧!
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪(na)里住?
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
关内关外尽是黄黄芦草。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。

注释
[3]垒润栖新燕:新燕在刚垒好的新窝里栖息。
96、卿:你,指县丞。
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”
104、绳墨:正曲直之具。
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
33.一:一自,自从。卧沧江:指卧病夔州。岁晚:岁末,切诗题之“秋”字,兼伤年华老大。

赏析

  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘(miao hui)朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天(qiu tian)。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之(shi zhi)一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引(zhong yin)进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
其七
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

吴祖修( 两汉 )

收录诗词 (4241)
简 介

吴祖修 (1701—1754)江苏吴江人,字慎思。有《松岩公行述》、《柳唐诗集》。

清江引·春思 / 皇甫娇娇

药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。


大德歌·冬 / 申屠朝宇

万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 沈午

树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。


折桂令·赠罗真真 / 益癸巳

风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。


崧高 / 万俟开心

"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,


长安春望 / 尹家瑞

两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。


饮马歌·边头春未到 / 斛火

已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"


陶侃惜谷 / 太史午

唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 荀惜芹

谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。


元夕二首 / 尾执徐

长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易