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黄山道中

唐代 / 张九思

紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"
荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。


黄山道中拼音解释:

zi xue bai he qu bu fan .wei you tao hua xi shui liu ..
zi fu you ying si .jun tian meng bu ru .chen ai jiu zhong wai .shui xin zai qing xu ..
.xie ri gua bian shu .xiao xiao du wang jian .yin yun cang han lei .fei huo zhao hu shan .
bu yin gao si xian hui shou .shui shi piao piao yi han weng ..
tian xia di ping xu gong xi .yi shi xian shi mo jing xin ..
han chao yu shang fan ping zao .ji jian san lv qing zi ai ..
rong hua bu ken ren jian zhu .xu du zhuang sheng di yi pian ..
.chen fei wan wei xiu .lan ge ke yin chou .xiao sa liu bian gua .ying yu hua di liu .
hai yue qiu pian jing .shan feng ye geng liang .zi lian shu wan juan .fu bing dui ying guang ..
.lan xi qiu shu yu .ci di zhang qing cheng .lu wei sheng jian yu .ji he xiang rao deng .
tou ji juan you wang .fang huai zhi suo zhi .liang shi you dong zai .wu jiang shi suo li ..
.xin guan fei ci shou .sheng zhu chong qian xun .guan xue fa che wan .feng tao gua xi wen .
.hua xia song gui ke .lu chang ying guo qiu .mu sui jiang niao su .han gong ling yuan chou .
wen shuo you xun nan yue qu .wu duan shi si hu ran sheng ..
bu yin zui ben lan ting zai .jian wang dang nian jiu yong he ..
shi nian lv gui yu .chui tou zai yuan xiang .ba ge yan bai xue .bao si mai lan fang .
.ruan ru xin zhu guan chu qi .fen ni hong qing yang ke xie .

译文及注释

译文
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能(neng)听见几回?
刚开始听到(dao)远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要(yao)求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭(bi)在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又(you)葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达(da)的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努(nu)力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。

注释
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。
⒄末二句自叹经历破败,从坚刚变为柔弱。
⑼尊:同“樽”,酒杯。
②重阳:即阴历九月九日;古时风俗,人们常在这天登高,佩茱萸,饮菊花酒。有亲友在外,届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
⑺蟊贼,皆害苗之虫也。食根曰蟊,食节曰贼。又《诗诂》:蟊贼一虫,以禾将黄而虫害之,故曰蟊贼。取以喻谗恶之人。
弄影:物动使影子也随着摇晃或移动。
(3)挂帆西子扁舟:用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。

赏析

  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  这篇赋据说是(shuo shi)受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白(ming bai)说出,却能给人以深至的回味。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一(quan yi)石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来(song lai)阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后(yi hou)说:“然齐在诸(zai zhu)侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

张九思( 唐代 )

收录诗词 (2939)
简 介

张九思 (1242—1302)大都宛平人,字子有。世祖至元二年,入备宿卫,侍太子真金,以工部尚书兼东宫都总管府事。十九年,高和尚、千户王着杀丞相阿合马。九思率宿卫平定事变,捕获着等。累拜中书平章事,加大司徒。

祭石曼卿文 / 曹应枢

藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。


吴宫怀古 / 宇文公谅

老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。


好事近·雨后晓寒轻 / 汪元量

封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。


题李凝幽居 / 倪梁

子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。


戏题王宰画山水图歌 / 王文骧

此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺,坞中蜗壳雪漫漫。
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"


景星 / 袁登道

力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。


临江仙·暮春 / 善住

候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。


山鬼谣·问何年 / 方仲谋

"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。


文侯与虞人期猎 / 钱行

"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"


野人饷菊有感 / 黄永年

碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"