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下泉

清代 / 郑经

燕弧带晓月,吴剑动秋霜。原启前禽路,山萦后骑行。
别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
人谁无分命,妾身何太奇。君为东南风,妾作西北枝。
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"
瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。宁知帝王力,击壤自安贫。"
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。"


下泉拼音解释:

yan hu dai xiao yue .wu jian dong qiu shuang .yuan qi qian qin lu .shan ying hou qi xing .
bie ke chang an dao .si fu gao lou shang .suo yuan jun mo wei .qing feng shi ke fang ..
jing wen gong lou shu .wo shi ting yue man .kai lu ming wen zhou .zhong ye fa qing guan .
ren shui wu fen ming .qie shen he tai qi .jun wei dong nan feng .qie zuo xi bei zhi .
.he chu li kan dan .ren xin xian wan duan .cang shan nan ce du .an shui zi bo lan .
yu jiu xian lu niang .jin fang an bi ti .zhu kan qing niao ru .huan zhi zi yun ti ..
rui mai liang qi xiu .jia he tong ying xin .ning zhi di wang li .ji rang zi an pin ..
gu cheng yuan bao si .ze ren you suo cheng .cheng yin huo ying ke .zai dao wei wei hong .
.rui de zong wu bian .shen gao ze sheng yuan .er yi qi fa jia .san hui li xiang yan .
qian ying wan dui lian jing qi .wang zhi ru huo hu lei chi .xiong nu she cuan qiong fa bei .
fan lan qing xing qia .zhe gui ye wen qiu .bie hou xiang si chu .qi qu bi jian you ..
wo xin jiao jie jun bu zhi .lu lu yi zhuan yi chou chang .
wo ji er hui xi jiang an gui you .gui hu gui hu .wu yu shi dou xi wu ying long qiu ..

译文及注释

译文
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
熊在(zai)怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学(xue)堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺(si)庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽(mao)子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚(ju)集在道两旁笑,王冕也笑。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
趴在栏杆远望,道路有深情。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅(ting)里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
不要惶悚恐惧战战兢兢。

注释
③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。
落晖:西下的阳光。
[21]栋宇:堂屋。
⑶戍楼:边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗:“旅泊依村树,江槎拥戍楼。”太白:太白星,即金星。古人认为他主兵象,可据以预测战事。
⑴《太平广记》:崔圆,开元二十三年应将帅举科,又于河南府充乡贡进士。其日正于福唐观试,遇敕下,便于试场中唤将拜执戟参谋河西军事。应制时,与越州剡县尉窦公衡同场并坐,亲见其事。公衡之名位,略见于此。
⑸当路:当权者。假:提携。
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
38、书:指《春秋》。
105. 缘南亩:走向田间,从事农业。缘,因,循,此处有趋向之意。南亩,泛指农田。

赏析

  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切(yi qie)只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间(ren jian)词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声(man sheng),配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨(gu)”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞(bian sai)将士的豪迈精神。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

郑经( 清代 )

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简 介

郑经 郑经(1642年10月25日—1681年3月17日),一名郑锦,字贤之、元之,号式天,昵称“锦舍”,籍贯福建泉州,延平王郑成功长子,台湾明郑时期的统治者,袭封其父延平王的爵位。郑经曾经多次参与郑成功的战事。郑成功病逝承天府时,郑经人在厦门,闻叔父郑袭准备继位消息,在周全斌襄助下,前来台湾弭平郑袭,自称“招讨大将军世子”。康熙二十年(1681年)3月17日,郑经于台湾承天府去世,终年40岁,谥号文王。

中秋月二首·其二 / 似单阏

"行役忽离忧,复此怆分流。溅石回湍咽,萦丛曲涧幽。
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
"嘉会宜长日,高筵顺动时。晓光云外洗,晴色雨馀滋。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"


归舟 / 颛孙含巧

拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"
拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
屡斗关月满,三捷虏云平。汉军追北地,胡骑走南庭。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 公冶广利

"龙宫月明光参差,精卫衔石东飞时,鲛人织绡采藕丝。
天子庙堂拜,将军凶门出。纷纷伊洛道,戎马几万匹。
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
我来不外适,幽抱自中微。静入风泉奏,凉生松栝围。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"燕人同窜越,万里自相哀。影响无期会,江山此地来。


国风·召南·甘棠 / 欧阳倩

日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
"秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多,
"南洛师臣契,东岩王佐居。幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。
"晴晓国门通,都门蔼将发。纷纷洛阳道,南望伊川阙。
"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
人言畏勐虎,谁是撩头毙。只见古来心,奸雄暗相噬。"
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。


灞上秋居 / 东方珮青

祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"
树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。"
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"
日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"


代东武吟 / 佟佳怜雪

谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
书观千载近,学静二毛深。忽有南风至,吹君堂上琴。"
"金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇,
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
"挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。竹叶离樽满,桃花别路长。
降鉴引君道,殷勤启政门。容光无不照,有象必为言。


孤儿行 / 羽作噩

"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
何须命轻盖,桃李自成阴。"
"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
"披轩肆流览,云壑见深重。空水秋弥净,林烟晚更浓。
高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
"暖谷春光至,宸游近甸荣。云随天仗转,风入御帘轻。


山人劝酒 / 吴巧蕊

"兰署乘闲日,蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井,凤叶下金堤。
初日明燕馆,新熘满梁池。归云半入岭,残滴尚悬枝。
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。"


远别离 / 夹谷利芹

汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
沉思若在梦,缄怨似无忆。青春坐南移,白日忽西匿。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。


思玄赋 / 玥阳

"雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
"宫女怜芳树,裁花竞早荣。寒依刀尺尽,春向绮罗生。
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。