蝶恋花·春暮
秋水绿芜终尽分，夫君太骋锦障泥。"
"烟暖池塘柳覆台，百花园里看花来。烧衣焰席三千树，
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景，艳舞长留海上春。
"三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。
"锦羽相唿暮沙曲，波上双声戛哀玉。
"地接山林兼有石，天悬星月更无云。
从此青衿与朱紫，升堂侍宴更何营。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气，好井无疑漱入心。
"燕弓弦劲霜封瓦，朴簌寒雕睇平野，一点黄尘起雁喧，
为问春风谁是主，空催弱柳拟何如。"
蝶恋花·春暮拼音解释:
qiu shui lv wu zhong jin fen .fu jun tai cheng jin zhang ni ..
.yan nuan chi tang liu fu tai .bai hua yuan li kan hua lai .shao yi yan xi san qian shu .
ye hua lian dong wu ling ren .jiao ge zi zhu hu zhong jing .yan wu chang liu hai shang chun .
.san wu lie wu nv .jiu xi yu gu er .ba zhu ye wei ban .ben chao xin shi shui .
.jin yu xiang hu mu sha qu .bo shang shuang sheng jia ai yu .
.di jie shan lin jian you shi .tian xuan xing yue geng wu yun .
cong ci qing jin yu zhu zi .sheng tang shi yan geng he ying ..
shui feng chu jian lv ping yin .ping jiao bu ai xing zeng qi .hao jing wu yi shu ru xin .
.yan gong xian jin shuang feng wa .pu su han diao di ping ye .yi dian huang chen qi yan xuan .
wei wen chun feng shui shi zhu .kong cui ruo liu ni he ru ..
译文及注释
译文
漫天的(de)雪在这个寒冷的夜(ye)晚停住了。
胡宗宪既(ji)然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是(shi)作考官(guan)的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
金石之坚尚会销蚀殆尽，风(feng)霜日月之下，没有长存不逝的东西。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包(bao)含着多少悲哀。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
跪请宾客休息，主人情还未了。
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
几间茅草屋悠闲地面(mian)临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
经不起多少跌撞。
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
注释
天马：即大宛马。《史记·大宛列传》：“天子发书《易》，云神马当从西北来。得乌孙马，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟：月支，一作月氏，西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间，后被勾奴所逐，迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》：“大月氏在大宛西可二三千里，居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之。遂居沩水北，为王庭。”《正义》：“万震《南州志》云：（大月氏）在天竺北可七千里，地高燥而远。国王称天子，国中骑乘常数十万匹，城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色，便习弓马。土地所出及奇伟珍物，被服鲜好，天竺不及也。”康泰《外国传》云：“外国谓天下有三象：中国为人象，大秦为宝象，月支为马象。”月支窟，当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
兄生辛未吾丁丑：吴兆骞生于辛未年，即明崇祯四年（1631）。作者生于丁丑年，即明崇祯十年（1637年）。
[18]溶漾：水动荡的样子。纡（yū迂）余：曲折萦绕。
⑸画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。南畔：南边。
⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
7、鼎彝-烹饪工具。鼎：炊具；彝：酒器。
赏析
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。
最后四句，诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣诚可思。”意谓：怀念你们这些战死疆场的人！你们实在令人怀念！“子”和“良臣”在这里是同位语，指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情，用一个“诚”字，倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜归。”两句是说：早晨发起攻击之时，你们个个都还是那样生龙活虎，怎么到了夜晚，却见不到(bu dao)归来(gui lai)的身影子呢？语句极其沉痛，引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应，使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一(liao yi)种壮烈的美。
第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天(luo tian)走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
这首诗无论是写自然景物，还是写自己的真情实感，都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出，没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节，密咏恬吟，就会涵濡深悟其妙，真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”，是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”，流也，见《广雅释训》，王念孙疏证：“《说文》：‘决，行流也。’重言之则曰‘决决’；‘决决’，水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句，范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声，不仅穷其声音，而且形神毕现，那种水流的状态，如一群孩童你追我逐，如几十只鸭子争相戏水，哗哗的水声和欢声笑语相互融合，那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合，情景交融，是诗，也是画，足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句，表达了诗人轻快的心情，听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
此诗赞美周宣王率兵亲征徐(zheng xu)国，平定叛乱，取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展：首章写宣王委任将帅并部署战备任务；第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实，一一交代重要人物，虽然极为简括，但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作，诗人以最简洁的笔法，表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
金陵（今江苏南京）从三国吴起，先后为六朝国都，是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》，选材典型，用事精工，别具匠心。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。
最后四句，诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣诚可思。”意谓：怀念你们这些战死疆场的人！你们实在令人怀念！“子”和“良臣”在这里是同位语，指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情，用一个“诚”字，倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜归。”两句是说：早晨发起攻击之时，你们个个都还是那样生龙活虎，怎么到了夜晚，却见不到(bu dao)归来(gui lai)的身影子呢？语句极其沉痛，引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应，使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一(liao yi)种壮烈的美。
第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天(luo tian)走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
这首诗无论是写自然景物，还是写自己的真情实感，都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出，没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节，密咏恬吟，就会涵濡深悟其妙，真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”，是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”，流也，见《广雅释训》，王念孙疏证：“《说文》：‘决，行流也。’重言之则曰‘决决’；‘决决’，水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句，范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声，不仅穷其声音，而且形神毕现，那种水流的状态，如一群孩童你追我逐，如几十只鸭子争相戏水，哗哗的水声和欢声笑语相互融合，那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合，情景交融，是诗，也是画，足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句，表达了诗人轻快的心情，听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
此诗赞美周宣王率兵亲征徐(zheng xu)国，平定叛乱，取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展：首章写宣王委任将帅并部署战备任务；第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实，一一交代重要人物，虽然极为简括，但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作，诗人以最简洁的笔法，表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
金陵（今江苏南京）从三国吴起，先后为六朝国都，是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》，选材典型，用事精工，别具匠心。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
创作背景
也有人说这是诗人客居长安的忆家之作，有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝，就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏，当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚，却看上了人家的千金小姐，自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠，就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。
魁玉( 五代 )
收录诗词 (2551) 首
简 介
魁玉 （1805—1884）清满洲镶红旗人，富察氏，字时若。由二品荫生历擢凉州副都统。咸丰间会同曾国藩等在湖北堵击太平军。后调江宁副都统，转战江南各地。军事结束后任江宁将军，旋调成都将军。卒谥果肃。喜吟咏，有《翠筠馆诗》。
咏弓
"路到层峰断，门依老树开。月从平楚转，泉自上方来。
"六十悬车自古稀，我公年少独忘机。门临二室留侯隐，
"朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去，
"路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，翛然适此心。
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽，旧窗风月更谁亲。
"月华临霁雪，皓彩射貂裘。桂酒寒无醉，银笙冻不流。
"过岭行多少，潮州涨满川。花开南去后，水冻北归前。
"汉帝英雄重武材，崇山险处凿门开。
周颂·闵予小子
相如未是真消渴，犹放沱江过锦城。"
兴欲倾燕馆，欢终到习家。风长应侧帽，路隘岂容车。
幸今遇太平，令节称羽觞。谁知曲江曲，岁岁栖鸾凰。"
"晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
携茶腊月游金碧，合有文章病茂陵。"
"金陵山色里，蝉急向秋分。迥寺横洲岛，归僧渡水云。
罗公如意夺颜色，三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月，
若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。"
落花时·夕阳谁唤下楼梯
白云多处应频到，寒涧泠泠漱古苔。"
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰，阴符多术得非奸。
"千峰归去旧林塘，溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷，
梁台初建应惆怅，不得萧公作骑兵。"
半月离居犹怅望，可堪垂白各天涯。"
不然直道高空外，白水青山属腊师。"
欹冠调玉琴，弹作松风哀。又弹明君怨，一去怨不回。
屠狗与贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
无限春愁莫相问，落花流水洞房深。"
"红铅湿尽半罗裙，洞府人间手欲分。满面风流虽似玉，
阿母桃花方似锦，王孙草色正如烟。
天教李令心如日，可要昭陵石马来。"
"为道常日损，尊师修此心。挂肩黄布被，穿发白蒿簪。
"少年从事霍嫖姚，来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼，
"秋水悠悠浸墅扉，梦中来数觉来稀。
冬十月
"湘东夜宴金貂人，楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带，
秋风高柳出危叶，独听蝉声日欲曛。"
行人渡流水，白马入前山。
西峰话别又须去，终日关山在马前。"
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。"
见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。"
磬接星河曙，窗连夏木深。此中能宴坐，何必在云林。"
何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。"
汉宫曲
天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚，
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
二十四友一朝尽，爱妾坠楼何足言。"
象迹频藏齿，龙涎远蔽珠。家人秦地老，泣对日南图。"
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦，期君不至更沈忧。
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐，随鹤闲穷片水回。
"天与云鹤情，人间恣诗酒。龙宫奉采觅，澒洞一千首。
严陵台下桐江水，解钓鲈鱼能几人。"
蹇材望伪态
"陌上秋风动酒旗，江头丝竹竞相追。正当海晏河清日，
晴山开殿响，秋水卷帘寒。独恨孤舟去，千滩复万滩。"
树暗壶中月，花香洞里天。何如谢康乐，海峤独题篇。"
素志应难契，清言岂易求。相欢一瓢酒，明日醉西楼。"
"太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路，
"任昉当年有美名，可怜才调最纵横。
"带霜南去雁，夜好宿汀沙。惊起向何处，高飞极海涯。
雪入行砂屦，云生坐石衣。汉风深习得，休恨本心违。"
喜春来·春宴
事迫离幽墅，贫牵犯畏途。爱憎防杜挚，悲叹似杨朱。
晴阔忻全见，归迟怪久游。离居意无限，贪此望难休。"
吏叫能惊鹭，官粗实害身。何当穷蜀境，却忆滞游人。"
云山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。"
还刘得仁卷，题诗云云）
宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠，深与桃花相映红。
石路寻僧去，此生应不逢。"
今朝万里秋风起，山北山南一片云。"
诉衷情·柳腰空舞翠裙烟
甘露盈条降，非烟向日生。无如此嘉祉，率土荷秋成。"
家山望几遍，魏阙赴何时。怀古心谁识，应多谒舜祠。"
平生只有松堪对，露浥霜欺不受侵。"
"路始阴山北，迢迢雨雪天。长城人过少，沙碛马难前。
休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。"
离云空石穴，芳草偃郊扉。谢子一留宿，此心聊息机。"
露重蝉鸣急，风多鸟宿难。何如西禁柳，晴舞玉阑干。"
我为伤春心自醉，不劳君劝石榴花。"
五人墓碑记
牢之坐被青云逼，只问君能酷似无。"
试上方坦望春野，万条杨柳拂青天。"
今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。"
"乌台上客紫髯公，共捧天书静境中。
"太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路，
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计，四海初传问菊名。
饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，
落日投江县，征尘漱齿牙。蜀音连井络，秦分隔褒斜。