鬓云松令·咏浴
每言竹柏贞，尝轻朝市玩。山昼猿狖静，溪曛鱼鸟乱。
出入敷能政，谋猷体至公。赠行光睿什，宴别感宸衷。
离居欲有赠，春草寄长谣。"
燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。"
"龙泉闲古匣，苔藓沦此地。何意久藏锋，翻令世人弃。
"天涯望不尽，日暮愁独去。万里云海空，孤帆向何处。
落日征骖随去尘，含情挥手背城闉。已恨良时空此别，
登朝若有言，为访南迁贾。"
雷野大车发，震云灵鼓鸣。太华色莽苍，清渭风交横。
今日应弹佞幸夫。"
"故人来自远，邑宰复初临。执手恨为别，同舟无异心。
鬓云松令·咏浴拼音解释:
mei yan zhu bai zhen .chang qing chao shi wan .shan zhou yuan you jing .xi xun yu niao luan .
chu ru fu neng zheng .mou you ti zhi gong .zeng xing guang rui shi .yan bie gan chen zhong .
li ju yu you zeng .chun cao ji chang yao ..
yan zi jia jia ru .yang hua chu chu fei .kong chuang nan du shou .shui wei bao jin hui ..
.long quan xian gu xia .tai xian lun ci di .he yi jiu cang feng .fan ling shi ren qi .
.tian ya wang bu jin .ri mu chou du qu .wan li yun hai kong .gu fan xiang he chu .
luo ri zheng can sui qu chen .han qing hui shou bei cheng yin .yi hen liang shi kong ci bie .
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
lei ye da che fa .zhen yun ling gu ming .tai hua se mang cang .qing wei feng jiao heng .
jin ri ying dan ning xing fu ..
.gu ren lai zi yuan .yi zai fu chu lin .zhi shou hen wei bie .tong zhou wu yi xin .
译文及注释
译文
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣(ming)。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
半亩大的方形池(chi)塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水(shui)面上闪耀浮动。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什(shi)么原因(yin)呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍(huang)惚，真像是刚从梦(meng)中醒来，那山中状况还历历在目。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
也许饥饿，啼走路旁，
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了，在这黄昏时节，纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
注释
⑶天骄：汉时，匈奴自称“天之骄子”（《汉书·匈奴传》，后泛指强盛的边地民族。此处指契丹。凤麟：凤凰与麒麟，比喻杰出的、罕见的人才。
④淡烟流水：画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。幽：意境悠远。
⒁州家：刺史。申名：上报名字。使家：观察使。抑：压制。
（20）颇：很
⑿发：出发。扬子：扬子渡。
③翻：反，却。
门：家门。
赏析
诗一开头就用对比的(de)手法描写，以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放，也随着春天的逝去凋零，而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵，露珠滚动，把枝条压得有些倾斜了，极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人，那美丽的姿态，把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人，牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙(yi zhe)。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑(shi jian)客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试(you shi)过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
第五段再(duan zai)以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个(zhe ge)叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙(yi zhe)。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑(shi jian)客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试(you shi)过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
第五段再(duan zai)以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个(zhe ge)叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
贾收( 明代 )
收录诗词 (5342) 首
简 介
贾收 宋湖州乌程人，字耘老。有诗名，喜饮酒，隐居苕溪，其居有水阁名“浮晖”。李常、苏轼于熙宁、元丰间先后知湖、杭，皆与之游，唱酬甚多，轼尝题诗作画于浮晖阁壁间。家素贫，轼每念之，作图以赠。苏轼去，筑“怀苏亭”，诗集名《怀苏集》。
夔州歌十绝句
"为吏恩犹旧，投沙惠此蒙。江边悠尔处，泗上宛然同。
挂帆秋江上，不为云罗制。山海向东倾，百川无尽势。
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。怀君路绵邈，览古情凄凉。
扫林驱虎出，宴坐一林间。藩守宁为重，拥骑造云关。"
杳冥沧洲上，荡漭无人知。纬萧或卖药，出处安能期。"
朝市成芜没，干戈起战争。人心悬反覆，天道暂虚盈。
"东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，
"铅钝谢贞器，时秀猥见称。岂如白玉仙，方与紫霞升。
发淮安
双旌谁道来何暮，万井如今有几人。"
"四明三千里，朝起赤城霞。日出红光散，分辉照雪崖。
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。"
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
笑语同今夕，轻肥异往年。晨风理归棹，吴楚各依然。"
"雨歇见青山，落日照林园。山多烟鸟乱，林清风景翻。
青山满蜀道，绿水向荆州。不作书相问，谁能慰别愁。"
析ds增广运，直道有好恶。回迹清宪台，传骑东南去。
庐江主人妇
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽，鸿雁春归身未归。
"远客襄阳郡，来过海岸家。樽开柏叶酒，灯发九枝花。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事，欢游洽宴多颁赐。
"留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。
临觞独无味，对榻已生尘。一咏舟中作，洒雪忽惊新。
兔起马足间，苍鹰下平畴。喧唿相驰逐，取乐销人忧。
响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，独向涧中闻。"
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
山亭夏日
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
省方西礼设，振旅北京回。地理分中壤，天文照上台。
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
"倾盖洛之滨，依然心事亲。龙门何以峻，曾是好词人。
州民自寡讼，养闲非政成。"
江海茫茫春欲遍，行人一骑发金陵。"
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉，
泣别目眷眷，伤心步迟迟。愿言保明德，王室伫清夷。
题君山
则魂散神越，目极心伤矣。词曰：
双萍易飘转，独鹤思凌历。明晨去潇湘，共谒苍梧帝。"
剑水千人石，荆江万里流。英英有君子，才德满中州。
仙游渡颍水，访隐同元君。忽遗苍生望，独与洪崖群。卜地初晦迹，兴言且成文。却顾北山断，前瞻南岭分。遥通汝海月，不隔嵩丘云。之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
维监太仓粟，常对府小史。清阴罗广庭，政事如流水。
"天锡我宗盟，元戎付夏卿。多才兼将相，必勇独横行。
白简初心屈，黄纱始望孤。患平终不怒，持劾每相驱。
饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。"
纳凉
谪居未为叹，谗枉何由分。午日逐蛟龙，宜为吊冤文。
云昏巴子峡，月远吴王楼。怀昔明不寐，悲令岁属周。
（《赠怀素》，见《颜真卿序》）"
凶竖曾驱策，权豪岂易当。款颜因侍从，接武在文章。
青林碧屿暗相期，缓楫挥觥欲赋诗。
不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。"
影就红尘没，光随赭汗流。赏阑清景暮，歌舞乐时休。"
祸端一发埋恨长，百草无情春自绿。"
新凉
拜手辞上官，缓步出南宫。九河平原外，七国蓟门中。
"禅宫分两地，释子一为心。入道无来去，清言见古今。
故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。"
归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。
"寒江映村林，亭上纳鲜洁。楚客共闲饮，静坐金管阕。
海隅雨雪霁，春序风景融。时物方如故，怀贤思无穷。"
"野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑，
珪符肃有命，江国远徂征。九派期方越，千钧或所轻。
短歌行
微言发新偈，粲粲如悬圃。直心视惠光，在此大法鼓。"
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
"紫宸飞雪晓裴回，层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽，
有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。"
朅来投笔砚，长揖谢亲族。且欲图变通，安能守拘束。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
苑花落池水，天语闻松音。君子又知我，焚香期化心。"
裴徊北林月，怅望南山云。云月渺千里，音徽不可闻。"
巴女词
还信忽从天上落，唯知彼此泪千行。"
天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。
画角知秋气，楼船逐暮潮。当令输贡赋，不使外夷骄。"
人非昆山玉，安得长璀错。身没期不朽，荣名在麟阁。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网，残霙淅沥染轻尘。
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食，至今犹自颜如花。
日暮笙歌君驻马，春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿，
道人制勐虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。"
巴女谣
貂蝉七叶贵，鸿鹄万里游。何必念钟鼎，所在烹肥牛。
天子揖妙道，群僚趋下风。我法本无着，时来出林壑。
暂与云林别，忽陪鸳鹭翔。看山不得去，知尔独相望。
"风光淅淅草中飘，日彩荧荧水上摇。
闻道成都酒，无钱亦可求。不知将几斗，销得此来愁。
云入授衣假，风吹闲宇凉。主人尽欢意，林景昼微茫。
仙台适西步，蛮徼忽南浮。宇内皆安乐，天涯独远投。
"初春遍芳甸，千里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。