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杂诗三首·其二

元代 / 陈善

意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。


杂诗三首·其二拼音解释:

yi shen tou xia sheng .cai zhong jie yan guang .lou xue dao qian jian .ruo ling xu han chang .
jing kai du yan ye .xiang da sui xing chou .dan xi wang wu you .ru he xun gu zhou .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .
yi ran long tan shang .shi shi ruo ben zou .kai chai qiu tian guang .beng teng xia lei hou .
.shao nian jie chang jian .tou zeng ji fen li .he bu duan xi xiang .jing guang an wang shi .
shang sheng xuan ge you jiang yan .ping ming yu wei chao wan guo .che ma he da yi si chan .
.gu zhou yu ye fa .zhi wei fang qing ren .ci di hu xiang yu .liu lian yi geng xin .
.zi cong wei chu ke .bu fu sao jing fei .jian gong dan cheng zai .shu sui bai fa gui .
diao ying shi suo yi .ce shen sui xia lie .gu peng fei bu ding .chang jian guang wei mie .
yi xi shan yang hui .chang huai dong shang you .cheng shang ruan lin xia .fu xue xie ting you .
.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .

译文及注释

译文
半亩大的方形池塘像(xiang)一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
念念不忘是一片忠心报祖国,
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中(zhong)万里不见人烟。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听(ting)从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱(yu)乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先(xian)生能指点究竟。”

注释
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
6.饮流句:极言军队人数之多。涸,干。滹沱,河流名,发源山西,东流入河北平原,汇入子牙河,至天津汇北运河入海。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
①多事二句:谓二月春风将柳枝吹成鹅黄色的丝条,唐贺知章《咏柳》:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”
⑵霁(jì): 雪停。
①战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说,声言除中国的九州外,海外还有九个同样的“九州”。

赏析

  诗人(shi ren)自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转(zhan zhuan)漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去(li qu)卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光(mu guang)久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的(ta de)体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出(han chu)了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上(shan shang)是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

陈善( 元代 )

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简 介

陈善 陈善(约公元1147年前后在世)字子兼,一字敬甫,号秋塘,罗源人。有《扪虱新话》十五卷,《四库总目》传于世。

清平乐·春归何处 / 丰紫安

自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
我辈不作乐,但为后代悲。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 解晔书

何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
安知广成子,不是老夫身。"
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 普风

"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 耿宸翔

绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 钟离静晴

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"


新婚别 / 仲孙文科

"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
云发不能梳,杨花更吹满。"
相思传一笑,聊欲示情亲。
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。


柯敬仲墨竹 / 夹谷亦儿

"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。


生查子·惆怅彩云飞 / 南门春峰

"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。


初秋夜坐赠吴武陵 / 俎醉薇

跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。


读山海经十三首·其十一 / 谢浩旷

中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。