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五代 / 唐彦谦

应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。


春拼音解释:

ying chui xia kou qiang gan zhe .ding cu pen cheng lang hua yan .jin chao mo guai sha an ming .
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
qiang quan tao jia jiu .huan yin xie ke shi .ou ran cheng yi zui .ci wai geng he zhi ..
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
.shi shi chu tou su .xian weng xi zan rong .hua yuan ge shui jian .dong fu guo shan feng .
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .
xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
.fu qiu shan shang jian huang guan .song bai sen sen deng gu tan .yi jing qing zhu yi wei zhang .
.xiu rong nan geng fan jiang dong .shui wen cong lai bai zhan gong .tian di you xin gui dao de .
.zan lv wei guan xing .fu rong jie she yuan .ying si tao ling zui .shi fang yuan gong chan .
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
chu shi wen zhang qi you shi .shu qi zhi xiang zhan weng ke .yun hen cui dian man jing qi .

译文及注释

译文
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
夜间在(zai)亭台上踱着步子(zi),不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震(zhen)(zhen)惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走(zou)上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时(shi)能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才(cai);终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中(zhong)脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。

注释
31.者:原因。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
(8)醪(láo):酒。靡(mí):浪费。
长夏:长长的夏日。幽:宁静,安闲。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
(2)逾:越过。

赏析

  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句(shu ju),即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有(te you)的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神(shen)说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那(dui na)些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

唐彦谦( 五代 )

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简 介

唐彦谦 唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。干符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事着述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。

减字木兰花·斜红叠翠 / 潘端

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"


钓鱼湾 / 释今堕

鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
深山麋鹿尽冻死。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。


石将军战场歌 / 丁叔岩

长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。


饯别王十一南游 / 林景清

"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。


好事近·夜起倚危楼 / 周思得

不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
焦湖百里,一任作獭。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,


更漏子·钟鼓寒 / 周宝生

分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
佳句纵横不废禅。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"


过许州 / 陈观国

"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 陈绚

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。


河传·秋雨 / 陈洎

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。


寄人 / 史诏

岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,