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菩萨蛮·竹风轻动庭除冷

隋代 / 张文光

"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
水影横池馆。对静夜无人,月高云远。一饷凝思,两袖泪痕还满。恨私书、又逐东风断。纵西北层楼万尺,望重城那儿。"
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
使女受禄于天。宜稼于田。
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。
各自拜鬼求神。
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
我适安归矣。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"
小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤
冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅,吹入谁家横笛。"
晓月将沈,征骖已鞴。愁肠乱、又还分袂。良辰好景,恨浮名牵系。无分得、与你恣情浓睡。"
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
不知异也。闾娵子奢。
方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。
良俦。西风吹帽,东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟,坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹,赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物,盏里忘忧。"
其所坏亦不可支也。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷拼音解释:

.yan gai dang qu mo ji nian .du han cang cui he ying lian .chui yin du xiang sheng ge di .
shui ying heng chi guan .dui jing ye wu ren .yue gao yun yuan .yi xiang ning si .liang xiu lei hen huan man .hen si shu .you zhu dong feng duan .zong xi bei ceng lou wan chi .wang zhong cheng na er ..
peng lai yuan ying xian ju .shui zhi hui he xian bin .yao xiang wang .chui sheng yu dian .
shi nv shou lu yu tian .yi jia yu tian .
ou hu qi yi hu .bao hu qi wang gui tian cheng zi hu .
ge zi bai gui qiu shen .
se si shou xi yi si yu .yun zai shan xi feng zai lin .feng yun hu qi tan geng shen .
wo shi an gui yi .
liu ruan bu zhi ren du li .man yi qing lu dao ming xiang ..
xiao jian ri xie .feng du lv chuang ren qiao qiao .cui wei xian yan wu shuang luan .jiu xiang han .
leng yan qi fang kan xi .he shi shou yang wu chu mi .chui ru shui jia heng di ..
xiao yue jiang shen .zheng can yi bei .chou chang luan .you huan fen mei .liang chen hao jing .hen fu ming qian xi .wu fen de .yu ni zi qing nong shui ..
chu que nong zhu jian jie pei .bian sui xi zi yu dong lin .shi shui rong yi bi zhen zhen .
bu zhi yi ye .lv ju zi she .
fang chi kai yu jian .jiong jiong zhan xu ming .shou ying xiu fan zhao .xin liang yi gong qing .
ben gu bang ning .yu shi tian xia yu fu yu fu .
liang chou .xi feng chui mao .dong li xie jiu .gong jie huan you .qian zhuo di yin .zuo zhong ju shi yin jia liu .dui can hui .deng lin xiu tan .shang ling jie .ming ding fang chou .qie xiang liu .yan qian you wu .zhan li wang you ..
qi suo huai yi bu ke zhi ye ..

译文及注释

译文
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能(neng)忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
月亮有着什么德行,竟然能够(gou)死而再重生?
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
斑鸠问:“是什么原因呢?”
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花(hua)清雅洁净却缺少情韵。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
  当时(shi)政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那(na)些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
不要去遥远的地方。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?

注释
⑻牛女:即牛郎与织女。这里写关于牛郎织女的故事。《世说新语》云“:牛、女二星,隔河而居,每七夕则渡河而会”。
⑵“画阑”句:化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意,谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
由来:因此从来。
[26]延:邀请。

赏析

  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在(ren zai)逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春(qing chun)永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而(le er)忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

张文光( 隋代 )

收录诗词 (9123)
简 介

张文光 张文光,字谯明,祥符人。明崇祯戊辰进士。入国朝,由知县历官江南池太道副使。有《斗斋诗选》。

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 阴雅志

莫打南来雁,从他向北飞。打时双打取,莫遣两分离。
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑,商洛陇头车马急。
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"
闭朱笼。
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,
影徘徊。"
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
微风帘幕清明近,花落春残。尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒¤


至大梁却寄匡城主人 / 厍玄黓

邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。
深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣,阳台行雨回¤
醉春风。"
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼¤
新睡觉来无力,不忍把君书迹。满院落花春寂寂,
"爽气申时豫,临秋肆武功。太液荣光发,曾城佳气融。
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。


瑞鹧鸪·观潮 / 酒平乐

高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
"马之刚矣。辔之柔矣。
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
"偎红敛翠,尽日思闲事。髻滑凤凰钗欲坠,雨打梨花满地¤
"杨柳无风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东¤
"万乘靴袍御紫宸。挥毫敷丽藻,尽经纶。第名天陛首平津。东堂桂,重占一枝春。
明君臣。上能尊主爱下民。
一物坐也卧,立也卧,行也卧,走也卧,卧也卧(着)


长相思·折花枝 / 公叔山菡

雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
道祐有德兮吴卒自屠。
五陵射雕客,走马占春光。下马青楼前,华裾独煌煌。自言家咸京,世族如金张。击钟传鼎食,尔来八十强。朱门争先开,车轮满路傍。娥娥燕赵人,珠箔闭高堂。清歌杂妙舞,临欢度曲长。朝游园花新,夜宴池月凉。更以驰骤多,意气事强梁。君王正年少,终日在长杨。
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
麝烟鸾佩惹苹风¤
无限风光言不得,一心留在暮春初。"
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。


登百丈峰二首 / 申屠立诚

"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
此情江海深。
惟予一人某敬拜迎于郊。
五行四象在人身。明了自通神。
"平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,


集灵台·其二 / 尤雅韶

"地祇逃秀境,神化或殷雷。裂汉娲补合,高峰剑跃开。
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,
波平远浸天¤
红杏,交枝相映,密密濛濛。一庭浓艳倚东风,香融,
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
春深花簇小楼台,风飘锦绣开。新睡觉,步香阶,
浅螺黛,淡胭脂。开花取次宜。隔帘灯影闭门时。此情风月知。"
世人因此转伤残。谁是识阴丹。


潮州韩文公庙碑 / 长孙小利

肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
告天天不闻。
保生酒劝椒香腻,延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云,齐共南山唿万岁。"
"八月无霜塞草青,将军骑马出空城。
金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。
芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,
"蓬莱岛边采珠客,西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高,
不忍骂伊薄幸。"


五人墓碑记 / 西门树柏

"不聪不明。不能为王。
"甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。
一片火,两片火,绯衣小儿当殿坐。
一游一豫。为诸侯度。"
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤
"隋堤柳,汴河旁。夹岸绿阴千里,龙舟凤舸木兰香。
门临春水桥边。
日暮饮归何处客,绣鞍骢马一声嘶,满身兰麝醉如泥。


夜宿山寺 / 长孙壮

王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,
"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。
人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
"好梦才成又断。日晚起、云亸梳鬟。秀脸拂新红,酒入娇眉眼,薄衣减春寒。
凤凰双飐步摇金¤
水影横池馆。对静夜无人,月高云远。一饷凝思,两袖泪痕还满。恨私书、又逐东风断。纵西北层楼万尺,望重城那儿。"
翠旗高飐香风,水光融¤
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,


江城子·清明天气醉游郎 / 夏侯鸿福

惆怅恨难平¤
爱雪愁冬尽,怀人觉夜长。石楼多爽气,柽案有馀香。
"岁已莫矣。而禾不穫。
好而一之神以诚。精神相反。
守其银。下不得用轻私门。
不戴金莲花,不得到仙家。
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
绝地穷gK岈,造天究磐礴。迩临烟霞积,逖睇宇宙廓。