初晴游沧浪亭
五更初起觉风寒，香炷烧来夜已残。
何以逞高志，为君吟秋天。"
下开迷惑胸，窙豁劚株橛。僧时不听莹，若饮水救暍。
"未习风尘事，初为吴越游。露沾湖草晚，日照海山秋。
王旅浑浑，是佚是怙。既获敌师，若饥得餔.
陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。我来借问修行术，
何处深春好，春深大镇家。前旌光照日，后骑蹙成花。
草堂不闭石床静，叶间坠露声重重。"
古来贤哲皆如此，应是才高与众疏。"
作诗三百首，窅默咸池音。骑驴到京国，欲和熏风琴。
初晴游沧浪亭拼音解释:
wu geng chu qi jue feng han .xiang zhu shao lai ye yi can .
he yi cheng gao zhi .wei jun yin qiu tian ..
xia kai mi huo xiong .xiao huo zhu zhu jue .seng shi bu ting ying .ruo yin shui jiu ye .
.wei xi feng chen shi .chu wei wu yue you .lu zhan hu cao wan .ri zhao hai shan qiu .
wang lv hun hun .shi yi shi hu .ji huo di shi .ruo ji de bu .
lu li dian shan fen bu chang .ling mou yun mu sheng guang mang .wo lai jie wen xiu xing shu .
he chu shen chun hao .chun shen da zhen jia .qian jing guang zhao ri .hou qi cu cheng hua .
cao tang bu bi shi chuang jing .ye jian zhui lu sheng zhong zhong ..
gu lai xian zhe jie ru ci .ying shi cai gao yu zhong shu ..
zuo shi san bai shou .yao mo xian chi yin .qi lv dao jing guo .yu he xun feng qin .
译文及注释
译文
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
纵然如此，也不能失去获得佳人的(de)好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
今夜不知道到哪里去投宿，在(zai)这沙漠中万里不见人烟。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消(xiao)融的白雪。
但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。）
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
田租赋税有个固定期限，日(ri)上三竿依然安稳酣眠。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南(nan)的心上人什么时候能回(hui)来？
这里的欢乐说不尽。
注释
⑤适然：理所当然的事情。
20、至：到。
⑻骊珠：传说中的珍珠，出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
⑷无生：佛教语，指万物的实体无生无灭。
②天秋木叶下：《楚辞·九歌》里有诗句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
赏析
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁(ping bian)）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
这场大雨产生的欢快气氛是可观的：“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图，较之欧阳修的太守和民的欢乐，真不可同日而语，因为欧阳修的乐并没有落到实处，架空，浮廓，是在造文、造情，而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此，苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事，才真正具有意义。
刘勰所说，是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中，也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说，重点所在，在其(zai qi)意而不在其形。
天下太平，秦王洋洋得意，不再励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作(huan zuo)乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻(jian wen)。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然(zi ran)健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的(sha de)人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
柳开生活在北宋初年，宋诗尚未形成铺陈直述，以议论说理见著的特色。同样的内容，在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家，射猎为俗，泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐”（《明妃曲和王介甫作》）的质直表现。后来苏辙出使辽国时，在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱，击兔射鹿夸强雄”，“钓鱼射鹅沧海东”，“弯弓射猎本天性”（《栾城集》卷十六）的夹叙夹议。比较起来，柳开此诗犹有唐人风韵，空灵蕴藉，情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中，也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜傥重义”（《宋史？柳开传》），则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功，乃是与诗人身历其境，具有实际生活体验紧密相关的。
全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写，对将士们的反应刻画，表达出了将士们行军打仗的艰辛，也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷(xiang he)叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
这场大雨产生的欢快气氛是可观的：“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图，较之欧阳修的太守和民的欢乐，真不可同日而语，因为欧阳修的乐并没有落到实处，架空，浮廓，是在造文、造情，而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此，苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事，才真正具有意义。
刘勰所说，是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中，也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说，重点所在，在其(zai qi)意而不在其形。
天下太平，秦王洋洋得意，不再励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作(huan zuo)乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻(jian wen)。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然(zi ran)健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的(sha de)人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
柳开生活在北宋初年，宋诗尚未形成铺陈直述，以议论说理见著的特色。同样的内容，在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家，射猎为俗，泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐”（《明妃曲和王介甫作》）的质直表现。后来苏辙出使辽国时，在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱，击兔射鹿夸强雄”，“钓鱼射鹅沧海东”，“弯弓射猎本天性”（《栾城集》卷十六）的夹叙夹议。比较起来，柳开此诗犹有唐人风韵，空灵蕴藉，情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中，也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜傥重义”（《宋史？柳开传》），则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功，乃是与诗人身历其境，具有实际生活体验紧密相关的。
全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写，对将士们的反应刻画，表达出了将士们行军打仗的艰辛，也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷(xiang he)叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
创作背景
这是一首纪游诗，写于元丰二年（1079）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。
张颙( 唐代 )
收录诗词 (2618) 首
简 介
张颙 张颙，桃源（今属湖南）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士（明嘉靖《常德府志》卷一六）。嘉祐六年（一○六一），为江南东路转运使（《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》）。神宗熙宁三年（一○七○），以湖南路转运使知鄂州（《续资治通鉴长编》卷二一五）。
天山雪歌送萧治归京
江上草茎枯，茎枯叶复焦。那堪芳意尽，夜夜没寒潮。"
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
"远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。
"洞庭舟始泊，桂江帆又开。魂从会处断，愁向笑中来。
谁能独老空闺里。"
去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车，
"秋堂羸病起，盥漱风雨朝。竹影冷疏涩，榆叶暗飘萧。
圣功奠远服，神物拥休祯。贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。
咏柳 / 柳枝词
明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙。"
猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。"
三休俯乔木，千级扳峭壁。旭日闻撞钟，彩云迎蹑屐。
盈车欺故事，饲犬验今朝。血浪凝犹沸，腥风远更飘。
临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。"
刺史性与天地俱。见山客，狎鱼鸟。坐山客，北亭湖。
"旌旆过湘潭，幽奇得遍探。莎城百越北，行路九疑南。
茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。"
替豆萁伸冤
雨馀人吏散，燕语帘栊静。懿此含晓芳，翛然忘簿领。
惜令寸寸折，节节不虚坠。因作换鞭诗，诗成谓同志。
昔闻阻山川，今听同匡床。人情便所遇，音韵岂殊常。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子，良久叹息相看悲。
莫怪殷勤谢，虞卿正着书。"
"几年侍从作名臣，却向青云索得身。朝士忽为方外士，
安得天上雨，奔浑河海倾。荡涤反时气，然后好晴明。"
夜窗遂不掩，羽扇宁复持。清泠集浓露，枕簟凄已知。
登望楚山最高顶
越妇拜县官，桑牙今尚小。会待春日晏，丝车方掷掉。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪，推书扑笔歌慨慷。
"邺下杀才子，苍茫冤气凝。枯杨映漳水，野火上西陵。
鲛人弄机杼，贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑，文鳐翔旖旎。
三山碧海不归去，且向人间呈羽仪。"
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。"
仙家一出寻无踪，至今流水山重重。"
寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
吉祥寺赏牡丹
徐引竹间步，远含云外情。谁怜好风月，邻舍夜吹笙。
平生意气今何在，把得家书泪似珠。
斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾，
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
多君岁寒意，裁作秋兴诗。上言风尘苦，下言时节移。
别剑不割物，离人难作威。远行少僮仆，驱使无是非。
向者夸夺子，万坟厌其巅。惜哉抱所见，白黑未及分。
七哀诗三首·其三
"出山成北首，重去结茅庐。移石修废井，扫龛盛旧书。
那言空山烧，夜随风马奔。飞声鼓鼙震，高焰旗帜翻。
夜高星辰大，昼长天地分。厚韵属疏语，薄名谢嚣闻。
见墙生菌遍，忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索，谁当救晋饥。"
病眼校来犹断酒，却嫌行处菊花多。"
"丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，
"天山西北居延海，沙塞重重不见春。
"离席一挥杯，别愁今尚醉。迟迟有情处，却恨江帆驶。
从军北征
在梦关山远，如流岁华逼。明晨首乡路，迢递孤飞翼。"
古来贤哲皆如此，应是才高与众疏。"
安得一蹄泉，来化千尺鳞。含意永不语，钓璜幽水滨。"
项长尾短飞跋躠，头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度，
愁云重拂地，飞雪乱遥程。莫虑前山暗，归人正眼明。
"于鹄值谏议，以球不能官。焦蒙值舍人，以杯不得完。
"我迁于揭阳，君先揭阳居。揭阳去京华，其里万有馀。
君今独得居山乐，应喜多时未办归。"
人月圆·玄都观里桃千树
遂结王畿绶，来观衢室樽。鸢飞入鹰隼，鱼目俪玙璠.
节异苏卿执，弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺，塞极黑漫漫。
遥知是夜檀溪上，月照千峰为一人。"
白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞，官军入城人不知。
"浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉，
堕魄抱空月，出没难自裁。齑粉一闪间，春涛百丈雷。
"东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
咏孤石
水足墙上有禾黍。"
龙门浚如泻，淙射不可援。赤鳞化时至，唐突鳍鬣掀。
非关亦洁尔，将以救羸然。孤省痴皎皎，默吟写绵绵。
娇儿好眉眼，袴脚冻两骭.捧书随诸兄，累累两角丱.
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
"习习和风扇，悠悠淑气微。阳升知候改，律应喜春归。
"青海风，飞沙射面随惊蓬。洞庭风，危墙欲折身若空。
晨兴为谁恸，还坐久滂沱。论文与晤语，已矣可如何。"
九日五首·其一
醉啜二杯酿，名郁一县香。寺中摘梅花，园里翦浮芳。
屏气动方息，凝神心自灵。悠悠车马上，浩思安得宁。"
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭，金炉星喷镫花发。
伊洛气味薄，江湖文章多。坐缘江湖岸，意识鲜明波。
采石风传柝，新林暮击钲。茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
"双桧苍然古貌奇，含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿，
鸾皇苟不存，尔固不在占。其馀蠢动俦，俱死谁恩嫌。
昔为芳春颜，今为荒草根。独问冥冥理，先儒未曾言。"