译文
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
想渡黄河(he),冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在(zai)眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们(men)的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
她(ta)们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
桃花带着几点露珠。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
思念梅花很想去(qu)西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
注释
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
前四句极像谣谚,可能是当时军中流行的作战歌诀。马目标大易射,马倒则人非死即伤,故先射马,蛇无头而不行,王擒则贼自溃散,故先擒王。擒王句乃主意所在,下四句便是引伸这一句的。
处子:安顿儿子。
雨潦:下雨形成的地上积水。
(25)行无礼: 谓行为不合法度。
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
刺史:官名,宋人习惯上作为知州的别称。欧阳修此时为滁州知州,根据习惯自称为刺史。