译文
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追(zhui)寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁(chou)眉不展了。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下(xia),
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起(qi)初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利(li)得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀(du)染。
注释
①木叶:即树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。后世常以此写秋景,兼写乡思。亭皋:水边平地。
⑤团圆:译作“团团”。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
①簌簌:花落的声音,堕:悠然落下的样子。
分香:指解罗带散发出香气。分,散。
锦囊:丝织的袋子。
⑴《东山》佚名 古诗:在今山东境内,周公伐奄驻军之地。