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庆庵寺桃花

元代 / 郭夔

神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。


庆庵寺桃花拼音解释:

shen xian yu qi se .lie su dong hui guang .ye zhi nan gong jing .chao qu bei jin chang .
zhong wei sui ke yue .fan han liang nan qi .ji hou dai wei chao .xuan ming zhong lu zhui .
.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .
yin shou qi feng yi .xuan che zi bai lang .chong yin gong ye li .shi ji bi xian wang ..
.xian men qiu cao se .zhong ri wu che ma .ke lai shen xiang zhong .quan fei han lin xia .
fei cui wei lou jin zuo ti .shui ren du su yi men ti .
qing jing nan lou ye .feng liu zai wu chang .yu gong ai qiu yue .cheng xing zuo hu chuang .long di yin han shui .tian he luo xiao shuang .wo xin huan bu qian .huai gu zui yu shang .
ji yu gu yun yuan .xin jiang ye he ju .na tong shi shi zi .mei dao fu men qu ..
jiu tian han lu wei xiao shuo .chang he chu kai ci gui ren .sui ru zhui qiong fang jie lu .
yun duan sui yun miao .xing lu ben fei nan .zhu hou jie ai cai .gong zi yuan jie huan .
gong ye xian cai zhong .shan lin gao shang nan .bu yan ci nian di .geng you jie lu huan .
dan qing bu du ren .tao lue sui shuang gai .zuo jian wei leng qia .mi zhang shi ye hui .

译文及注释

译文
我的心魂早(zao)已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了(liao)月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路(lu)径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
回想起昔曰的欢(huan)会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖(chang)狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

注释
⑨俱:都
11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
(16)东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。”
(4)无由:不需什么理由。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
⑶辞家:告别家乡,离开家乡。见月两回圆:表示两个月。月亮每个月十五圆一次。

赏析

  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤(you shang)感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路(liao lu)途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞(xiang rui)之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好(zhi hao)“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  这是诗人思念妻室之作。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲(yue qu)折变化。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

郭夔( 元代 )

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简 介

郭夔 生卒年、籍贯皆不详。夔,《全唐诗》一作藁。江南人。宣宗大中时进士。事迹见《唐诗纪事》卷五六。《全唐诗》存诗1首。

绮罗香·红叶 / 苏唐卿

"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
斯言倘不合,归老汉江滨。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。


和徐都曹出新亭渚诗 / 魏兴祖

"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。


红林檎近·高柳春才软 / 崔沔

磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 释应圆

自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"


西施 / 林应昌

"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
从来知善政,离别慰友生。"
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"


少年游·栏干十二独凭春 / 康从理

"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 周蕉

我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。


酒泉子·买得杏花 / 盖钰

"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
叹息此离别,悠悠江海行。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。


杕杜 / 薛涛

行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"


古风·其十九 / 王珪

仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"