浣溪沙·中秋坐上十八客
家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。"
空劳两地望明月，多感断蓬千里身。"
"九金神鼎重丘山，五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗，
香掩蕙兰气，韵高鸾鹤声。应怜茂陵客，未有子虚名。"
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
相兼惟柳絮，所得是花心。可要凌孤客，邀为子夜吟。"
长波飞素舸，五月下南溟。大笑相逢日，天边作酒星。
"秋风江上家，钓艇泊芦花。断岸绿杨荫，疏篱红槿遮。
"潘岳无妻客为愁，新人来坐旧妆楼。
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿，却捧玄珠向翠微。
"独望天门倚剑歌，干时无计老关河。东归万里惭张翰，
许国家无恋，盘江栈不摧。移军刁斗逐，报捷剑门开。
"梦游飞上天家楼，珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜，
浣溪沙·中秋坐上十八客拼音解释:
jia qu en men si qian li .zhi ying cong ci meng jing qi ..
kong lao liang di wang ming yue .duo gan duan peng qian li shen ..
.jiu jin shen ding zhong qiu shan .wu yu zhu hou za pei huan .xing zuo tong xiao lang lie an .
xiang yan hui lan qi .yun gao luan he sheng .ying lian mao ling ke .wei you zi xu ming ..
mu tong jian ke bai .shan guo huai zhong luo .zhou ri qu niu gui .qian xi feng yu e .
xiang jian wei liu xu .suo de shi hua xin .ke yao ling gu ke .yao wei zi ye yin ..
chang bo fei su ge .wu yue xia nan ming .da xiao xiang feng ri .tian bian zuo jiu xing .
.qiu feng jiang shang jia .diao ting bo lu hua .duan an lv yang yin .shu li hong jin zhe .
.pan yue wu qi ke wei chou .xin ren lai zuo jiu zhuang lou .
xian xiang yi jia bai yun gui .huan pi jiu he ci jin dian .que peng xuan zhu xiang cui wei .
.du wang tian men yi jian ge .gan shi wu ji lao guan he .dong gui wan li can zhang han .
xu guo jia wu lian .pan jiang zhan bu cui .yi jun diao dou zhu .bao jie jian men kai .
.meng you fei shang tian jia lou .zhu bo dang feng gua yu gou .ying wu ge lian hu zai bai .
译文及注释
译文
秦惠王说：“很对。我采纳你的(de)意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里(li)的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
相思的幽怨会转移遗忘。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
当今，天下的形势像得了严重的浮肿病：小腿(tui)粗得差不多像腰围，脚指(zhi)粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如，一两个指头抽搐，浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治，一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医，也都无能为力。这个病还不只是浮肿，还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子，是陛下的叔伯兄弟，当今的楚王，是叔伯兄弟的儿子，齐悼惠王的儿子，是陛下亲哥哥的儿子，当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙，有的还没有分封土地，以便安定天下，旁支的子孙，倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以，我说：不仅是害了浮肿病，还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊！
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
黑猿抱叶啼叫，翡翠鸟衔花飞来。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树(shu)上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能够迁调荒漠。
面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖(wa)空作为酒杯。
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹(tan)！
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
注释
复行役：指一再奔走。
34.庞然大物：体积庞大的东西，极大的东西。
巢由：巢父与许由，皆尧时隐士也。
谁撞——撞谁
7）万历：明神宗的年号。
133. 持两端：手握两头，比喻对双方采取两面手法，不敢得罪或支持哪一方。
16.裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。
（28）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。
赏析
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光，却不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比，用春风暗指皇帝和佞臣，既抒发自己蒙冤受贬之情，也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
作者于二十八日傍晚登上山顶，第二天即除夕（当年十二月小）五更时分，与子颖至日观峰之日观亭，坐候日出。他不惜浓笔泼墨，分三个步骤：一曰日将出，“云一线异色”；二曰日正出，“须臾成五彩”；三曰日已出，“日上，正赤如丹”。日出之景，变幻莫测，形诸文字，有些棘手，他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态，而且还把长天、云彩、大海作为背景，有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语，气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出，“攀崖上日观，伏槛窥东溟。海色动远山，天鸡已先鸣。”虽有特色，却稍有逊色。杜甫途经泰山，赋有《望岳》，“会当凌绝顶，一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”有异曲同工之妙。之后，作者又欣然回视西峰，见雪后初晴，日光照射，颜色相杂。这一笔，似乎可削，但它却表现了日出的效果和(guo he)影响，是绝不可缺少的。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞(du fei)粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
他没有说月亮瞪目是为了什么，仍然留给大家去想；但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛，这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火，不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是：嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的，然而在诗人笔下，月亮的寿命居然只有三十天；从朔而望，从望而晦，一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾，是那样的幼稚，乍一见到这个场面，竟傻了眼；则此处之富丽(li)真足以羞月，使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此，世人的惊讶当然更甚。其实，写神仙的幼稚无知，正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法，而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中，也是寓有严于斧钺的批判的。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
作品从记述离开京城，“背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山”的行程开始，描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾，车殆马烦”，他们税驾蘅皋，秣驷芝田，容与阳林，流眄洛川。在一片静谧的气氛中，作者神思恍惚，极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那，奇迹出现了：一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分，他不自觉地拉住身旁的御者，急切地问道：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”在这里，山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情，创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙，他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答，而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻，郑重其事地提出洛神宓妃，这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时，又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃，相传为远古时代宓羲氏(xi shi)的女儿，因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神，屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡，又在赋中对她作了这样的描绘：“若夫青琴宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便环绰约。……芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿灿烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐”（《上林赋》）；“载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮，扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮，颜的以遗光……”（《思玄赋》）。与前人的这种直接描写不同，作品首先以一连串生动奇逸的比喻，对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘颻兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明，色彩之艳丽，令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿，婉若游龙”，尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”，都从姿态方面，给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感；而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”，则从容貌方面，给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫，织成了一幅流光溢彩的神奇景象，它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上，作者进一步使用传统手法，对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中，垂肩束腰，丽质天生，不假粉饰；她云髻修眉，唇齿鲜润，明眸隐靥，容光焕发；加之罗衣灿烂，佩玉凝碧，明珠闪烁，轻裾拂动，更显得“瓌姿艳逸，仪静体闲”。作者的这些描绘，使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮”（《卫风·硕人》）；也使人联想起宋玉对东邻女的称道：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”（《登徒子好色赋》）。作者显然受了他们的影响，但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面，他着重描写了洛神天真活泼的举止：“践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。”至此，洛神的形象已神态兼备，呼之欲出了。“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡”，作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷，继而“愿诚素之先达”，“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和，“执眷眷之款实”之后，他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事，对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化，形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应，洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样，直接写她的心理变化，而是通过对她一系列行动的精细刻画，表现出激荡在她内心的炽热的爱，以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳”，一会儿耸身轻举，似鹤立欲飞而未起；一会儿从椒涂蘅薄中经过，引来阵阵浓郁的芳香；一会儿又怅然长啸，声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神，她们无忧无虑地“或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽”时，她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴，但仍不免“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处”，站在那里出神。刹那间，她又如迅飞的水鸟，在烟波浩渺的水上徘徊飘忽，行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光，以及欲言还止的唇吻，似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨，或而长吟，或而延竚，或而飘忽的这种描写，就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步，展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”一段，更将这幕舞剧推向了高潮，人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时，离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面：屏翳收风，川后静波，在冯夷、女娲的鼓乐声中，由六龙驾驭的云车载着宓妃，在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下，开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上，还不断地回过头来，向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后，洛神还信誓旦旦地表示：“虽潜处于太阴，长寄心于君王。”最后，洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中，而作者却依然站在水边，怅怅地望着洛神逝去的方向，恍然若失。他驾着轻舟，溯川而上，希望能再次看到神女的倩影。然而，烟波渺渺，长夜漫漫，更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后，作者不得不“归乎东路”了，但仍“揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛，具有一种勾魂摄魄的力量，它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比，抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
创作背景
自汉代以来， 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材，但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年（1059）王安石（字介甫）作《明妃曲二首》，议论新警，一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。
"清远登高台，晃朗纵览历。濯泉唤仙风，于此荡灵魄。
"辛勤长在学，一室少曾开。时忆暮山寺，独登衰草台。
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
助照萤随舫，添盘笋迸厨。圣朝思静默，堪守谷中愚。"
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
离披不相顾，仿佛类人群。友生去更远，来书绝如焚。
不知精爽归何处，疑是行云秋色中。"
翠沉空水定，雨绝片云新。危细秋峰径，相随到顶频。"
"潺湲绕门水，未省濯缨尘。鸟散千岩曙，蜂来一径春。
玉童收夜钥，金狄守更筹。共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。"
柳暗桑秾闻布谷。"
"白雪多随汉水流，谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨，
不须更向沧溟望，惆怅欢情恰一年。"
终曲翻成泣，新人下香车。新人且莫喜，故人曾如此。
若遇单于旧牙帐，却应伤叹汉公卿。"
古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。"
染筠休伴泪，绕雪莫追歌。拟问阳台事，年深楚语讹。"
却愿烟波阻风雪，待君同拜碧油幢。"
自笑与君三岁别，头衔依旧鬓丝多。"
古有阳台梦，今多下蔡倡。何为薄冰雪，消瘦滞非乡。"
"孤城易水头，不忘旧交游。雪压围棋石，风吹饮酒楼。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客，归梦初惊似到家。
色柔金性瑞西方。不忧云路填河远，为对天颜送喜忙。
从今亿万岁，不见河浊时。"
废城乔木在，古道浊河侵。莫虑西游远，西关绝陇阴。"
玄发侵愁忽似翁，暖尘寒袖共东风。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉，月中台榭后妃眠。
"身贱与心违，秋风生旅衣。久贫辞国远，多病在家稀。
"筠桂晚萧疏，任人嘲宰予。鸟惊林下梦，风展枕前书。
菖蒲花可贵，只为人难见。"
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液，漱回烟浪深逶迤。
憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷，读书求甲乙。
静泛穷幽趣，惊飞湿醉颜。恨无优俸买，来得暂时闲。
"留情深处驻横波，敛翠凝红一曲歌。
交亲不念征南吏，昨夜风帆去似飞。"
共仰莲峰听雪唱，欲赓仙曲意怔营。"
"肃肃雍雍义有馀，九天莺凤莫相疏。
"碧烟秋寺泛湖来，水打城根古堞摧。
西楼沉醉不知散，潮落洞庭洲渚多。"
"处俗常如病，看花亦似秋。若无时复酒，宁遣镇长愁。
"旧事说如梦，谁当信老夫。战场几处在，部曲一人无。
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
"残春别镜陂，罢郡未霜髭。行李逢炎暑，山泉满路岐。
"醉舞任生涯，褐宽乌帽斜。庾公先在郡，疏傅早还家。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画，未落先愁玉笛吹。
斜笛夜深吹不落，一条银汉挂秋天。"
河桥酒熟平生事，更向东流奠一厄。"
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
驿路穿荒坂，公田带淤泥。静棋功奥妙，闲作韵清凄。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
"鹗在卿云冰在壶，代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户，
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞，双鹤离，属玉夜啼独鹜悲。
一曲堂堂红烛筵，长鲸泻酒如飞泉。"
"偃王灯塔古徐州，二十年来乐事休。
信来漳浦岸，期负洞庭波。时扫高槐影，朝回或恐过。"
"帝城春榜谪灵仙，四海声华二十年。阙下书功无后辈，
草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
诗句峭无敌，文才清有馀。不知尺水内，争滞北溟鱼。"
"三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，
凝缸暗醉夕，残月上汀州。可惜当年鬓，朱门不得游。"
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞，步虚宁比竹枝歌。
相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。"
"山房霜气晴，一宿遂平生。閤上见林影，月中闻涧声。
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
砚冰催腊日，山雀到贫居。每有平戎计，官家别敕除。"
余怀既郁陶，尔类徒纵横。妍蚩苟不信，宠辱何为惊。
长戟乱中原，何妨起戎氐。不独帝王耳，臣下亦如斯。
花情羞脉脉，柳意怅微微。莫叹佳期晚，佳期自古稀。"
"闻说先皇醉碧桃，日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥，
身是龙钟应是分，水曹芸阁枉来篇。"
别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。控罗青褭辔，镂象碧熏葩。
"南国别经年，云晴波接天。蒲深鸂鶒戏，花暖鹧鸪眠。
"太乙灵方炼紫荷，紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄，
嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光，
"秋半吴天霁，清凝万里光。水声侵笑语，岚翠扑衣裳。
过山干相府，临水宿僧家。能赋焉长屈，芳春宴杏花。"
"李径独来数，愁情相与悬。自明无月夜，强笑欲风天。
"广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。