首页 古诗词 陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

魏晋 / 俞玉局

浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首拼音解释:

zhuo jiu xun tao ling .dan sha fang ge hong .jiang hu piao duan he .shuang xue man fei peng .
ru mu jing qi dong .gui xuan jin xiu xiang .shi ying nian shuai ji .shu shu ji cang lang ..
dan zhao fei xie ri .qing jia yuan mu feng .ping sheng men xia ke .ji mei miao tang zhong ..
yi zai bei chen bu ke de .shi you xi yu hu seng shi ..
liang qing gu pan he .zhu bi zeng yu si .shang gui jian gan dan .xia gui bu xiang yi .
dao bei feng du shi .gao zhai jian yi chuan .zi neng qu xi shi .wu yi zhao qing quan .
chun ri jian meng xuan nuan fu .piao ran ban bai shen xi shi .bang ci yan xia mao ke zhu .
.dian su ning zi ren hua gong .shuang mao yu yu zhao lian long .jie wen fei ming hua biao shang .
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..
zhong feng zhuan sen shuang .you bu geng chao yue .yun mu song he chao .feng luo sao hu xue .
cheng shang hu jia zou .shan bian han jie gui .fang he fu cang hai .feng zhao fa jin wei .
kong ju lu wei gao .chang wang wang tu zhai .bu de jian qing shi .wu hu jiu zhun xi .

译文及注释

译文
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的(de)英雄(xiong)本来无定主。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神(shen)不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样(yang)一层层添来。假(jia)如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
海(hai)棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜(xie)斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲(xian)。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。

注释
⒂遄:速也。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
⑷江湖:喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
⑸塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中呈现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。
⑵迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。
4.寂漻(liao4寂寥):即"寂寥"。潦:积水。

赏析

  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示(zhan shi)。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到(da dao)情景交融(jiao rong)的艺术境界的佳作。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百(qian bai)年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的(duo de)天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

俞玉局( 魏晋 )

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简 介

俞玉局 字爻心,江南无锡人。诸生。

定西番·细雨晓莺春晚 / 蒯未

"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
呜唿呜唿!人不斯察。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。


十二月十五夜 / 瑞沛亦

斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
平生感千里,相望在贞坚。"
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,


折桂令·客窗清明 / 涂一蒙

"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。


烝民 / 富困顿

时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
"香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。


九日和韩魏公 / 锺离文彬

"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,


秋雨中赠元九 / 公叔小菊

"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"


早雁 / 段重光

剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。


鹧鸪词 / 单于民

隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。


泊秦淮 / 疏丙

所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
欲往从之何所之。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"


小至 / 太叔梦寒

"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。