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宫娃歌

明代 / 查德卿

"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"


宫娃歌拼音解释:

.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
xing dao ying men xia .pin meng feng su fen .shi sui zeng yin yu .qi shu zhong mai jun .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
jiu deng long men shan .san yin tai hu shui .bi jing bu cheng long .ming fu zhang hu zi .
.hu nan tong gu si .lai wang yi wu ya .yu shi yun men lu .qian feng dao ruo ye .
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
pie guo sha qin cui .xie fen xi zhao guang .he shi dao shan si .shang ge kan jiang xiang ..
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
chen deng qian ren ling .fu kan si ren ju .yuan ye jian cheng yi .shan he fen li lv .
qie xi fen xiang di zi zhi .hou hui wei qi xin de de .qian feng yu xia bu chi chi .
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
xuan gao yi yun xi .shi rong he zu lei .gao bu san qing jing .chao deng jiu xian wei ..
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
gan shi gong ying zhuan .xiao yi jin lou chi .duo yu tang tu di .huan you yu pian zhi .
shi zhuo bu ke chu .bing qing shou yang cen .cai wei yong xi nong .gao yi yue gu jin ..

译文及注释

译文
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静(jing)静等。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
天上万里黄云变动着(zhuo)风色,
步骑随从分列两旁。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿(er)照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
山深林密充满险阻。
摘去(qu)一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候(hou)从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚(wan)上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  

注释
3 、督相:明代的大学士,相当于宰相职位。史可法为内阁大学士,故称督相。忠烈:为史可法死后福王所赠谥号。
⑶际海:岸边与水中。
28、忽:迅速的样子。
175. 欲:将要。
3.语:谈论,说话。

赏析

  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云(de yun)山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前(shi qian)二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀(shi huai)着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱(xiang ling)终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

查德卿( 明代 )

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简 介

查德卿 [元](约公元一三一七年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工曲,太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲,首推张可久、乔吉,次则举及查德卿(见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》),可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类,风格典雅。

鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 殷葆诚

未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"


早春行 / 邹本荃

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"


赠荷花 / 梁有贞

"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 沈峄

阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
何意山中人,误报山花发。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 沈泓

"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
好山好水那相容。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 刘文炤

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。


五人墓碑记 / 赵骅

水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,


小雅·车舝 / 武衍

"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"


陈后宫 / 欧阳初

"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"


御带花·青春何处风光好 / 周士皇

"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"