译文
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
魂啊不要去南方!
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
我在年少时离开(kai)家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶(ye)为盖随船而来。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
看那(na)淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
道人禅院多(duo)么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
谁说画不出六朝古都的伤(shang)心事,只不过是那些画家为了迎合当(dang)权者的心态而不画伤心图而已。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
注释
雅言:正确的言论,正言,合理的意见。
247.帝:指尧。
留人不住二句:郑文宝《柳枝词》:“亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”此处翻用其意。
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
⑹鷕(yǎo咬):雌山鸡叫声。
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
务:指从事农活。中园:园中,指田园。