去蜀
学剑虽无术，吟诗似有魔。已贫甘事晚，临老爱闲多。
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨，
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
决事还须更事酬，清谭妙理一时休。
"千峰隔湘水，迢递挂帆归。扫月眠苍壁，和云着褐衣。
清流夹宅千家住，会待闲乘一信潮。"
占得早芳何所利，与他霜雪助威棱。"
唯有故人怜未替，欲封干鲙寄终南。"
倚峰小精舍，当岭残耕垡。将洞任回环，把云恣披拂。
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
"旅寓虽难定，乘闲是胜游。碧云萧寺霁，红树谢村秋。
去蜀拼音解释:
xue jian sui wu shu .yin shi si you mo .yi pin gan shi wan .lin lao ai xian duo .
mo yan tian dao zhong nan ding .xu xin ren xin jin zi qing .xuan shi san qian sui you hen .
ming nian han shi zhong xiang jian .ling lei wu duan you man jin ..
jue shi huan xu geng shi chou .qing tan miao li yi shi xiu .
.qian feng ge xiang shui .tiao di gua fan gui .sao yue mian cang bi .he yun zhuo he yi .
qing liu jia zhai qian jia zhu .hui dai xian cheng yi xin chao ..
zhan de zao fang he suo li .yu ta shuang xue zhu wei leng ..
wei you gu ren lian wei ti .yu feng gan kuai ji zhong nan ..
yi feng xiao jing she .dang ling can geng fa .jiang dong ren hui huan .ba yun zi pi fu .
.chun chun tu liao chong .hong hong bi kui qi .you you juan zhe xin .ji ji yan qing shi .
.lv yu sui nan ding .cheng xian shi sheng you .bi yun xiao si ji .hong shu xie cun qiu .
译文及注释
译文
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
羽毛鲜艳的孔雀满园，还(huan)养着稀世的凤凰青鸾。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
张放十三岁就世袭得了(liao)富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
我从贞元十五年看见您写的文章，放在心里有(you)六七年，从来没说过，这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎，自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是，我时常在同事面前称赞您时，还有回头去互相使眼色，偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈(tan)这些事情，非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲(chao)笑，可能吗 从此，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思(si)念他的故乡三巴。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处(chu)别有天地，真如仙境一般。
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
云旗飘战马嘶尘头滚滚，大军浩荡直奔长安古城。
白龙上天投(tou)诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
注释
③重衾（qīn）：两层衾被，借以喻男女欢会。幽梦：隐约不明之梦境。杜牧《即事》：“春愁兀兀成幽梦，又被流莺唤醒来。”
1．长门，指长门宫，汉代长安别宫之一，在长安城南。
百沴自辟易：各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。
②漏：铜壶滴漏，古代的计时器。“漏尽”，指夜尽天亮。
⑺濯濯（zhuó）：肥壮貌。
西河：唐教坊曲。
14.唾：吐唾沫，动词。唾其面：朝他脸上吐唾沫。
赏析
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中(zhong)有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
诗的开头两句的意思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也(wo ye)乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》，它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂，而且通过对桃花的怜惜和咏叹，抒发了诗人的珍爱人才之情。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
此诗写旅中思归，深藏不露；只是句句写景，然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人驰骋想象的空间，同时以有意之“听”照应无意之“闻”，表现了感情的变化。全诗语句平易流畅，情意深婉曲折。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致(zhi)，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
诗的开头两句的意思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也(wo ye)乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》，它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂，而且通过对桃花的怜惜和咏叹，抒发了诗人的珍爱人才之情。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
此诗写旅中思归，深藏不露；只是句句写景，然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人驰骋想象的空间，同时以有意之“听”照应无意之“闻”，表现了感情的变化。全诗语句平易流畅，情意深婉曲折。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致(zhi)，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
创作背景
在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
蓝仁( 先秦 )
收录诗词 (4779) 首
简 介
蓝仁 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
送朱大入秦
阳乌生子偶成数，丹凤养雏同此名。日日遥看机已静，
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
"见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。"
谁知此地凋残柳，尽是高欢败后栽。"
滴沥珠影泫，离披岚彩虚。君看荷制者，不得安吾庐。"
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏，一醉有时三日病。
诉衷情·宝月山作
客处不堪频送别，无多情绪更伤情。"
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
"逼脸横颐咽复匀，也曾谗毁也伤神。
未去师黄石，空能说白珩。性湍休激浪，言莠罢抽萌。
烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。"
"篷棹两三事，天然相与闲。朝随稚子去，暮唱菱歌还。
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
尚德缓刑书
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦，尧印何妨且治兵。
"高楼上长望，百里见灵山。雨歇河珠定，云开谷鸟还。
野店寒无客，风巢动有禽。潜知经目事，大半是愁吟。"
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了，我依琴鹤病相攻。
"东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
今日却怀行乐处，两床丝竹水楼中。
不假神龟出指踪，尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮，
夏日山中
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。
"棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。
"霜实常闻秋半夜，天台天竺堕云岑。
"野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影，
"双丝绢上为新样，连理枝头是故园。翠浪万回同过影，
杜甫栗亭诗，诗人多在口。悠悠二甲子，题纪今何有。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD，形容好个似蟛蜞。
露槿风杉满曲除，高秋无事似云庐。醉多已任家人厌，
笑歌行
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
风满涂山玉蕊稀，赤龙闲卧鹤东飞。
双眉初出茧，两鬓正藏鸦。自有王昌在，何劳近宋家。
今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。"
转镜看华发，传杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。"
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
"东堂虽不捷，西去复何愁。蜀马知归路，巴山似旧游。
"豹皮茵下百馀钱，刘堕闲沽尽醉眠。
唐临为官
"古木有清阴，寒泉有下深。蝉从初伏噪，客向晚凉吟。
青苗细腻卧，白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈，田中通舴艋。
小池随事有风荷，烧酹倾壶一曲歌。
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
惘然畴依。奏问莫睹，嘉谟固稀。取彼诰命，禄为国肥。
"亲在要君召不来，乱山重叠使空回。
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降，两地花应次第开。
西征赋
薜荔衣裳木兰楫，异时烟雨好追寻。"
桑田未闻改，日月曾几昏。仙骨若求得，垄头无新坟。
菅茅丰草皆沾润，不道良田有旱苗。"
"古阁上空半，寥寥千里心。多年为客路，尽日倚栏吟。
"香筵酒散思朝散，偶向梧桐暗处闻。
"古阁上空半，寥寥千里心。多年为客路，尽日倚栏吟。
"细雨妆行色，霏霏入户来。须知相识喜，却是别愁媒。
"棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。
定风波·江水沉沉帆影过
梦永秋灯灭，吟孤晓露明。前心若不遂，有耻却归耕。"
处世似孤鹤，遗荣同脱蝉。仕若不得志，可为龟镜焉。"
"步上短亭久，看回官渡船。江乡宜晚霁，楚老语丰年。
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
会将一副寒蓑笠，来与渔翁作往还。"
此夜离魂堪射断，更须江笛两三声。"
却将仙桂东归去，江月相随直到家。"
"旧历年光看卷尽，立春何用更相催。江边野店寒无色，
花心动·柳
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑，丹砂埋久染泉红。
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"
岸断河声别，田荒野色同。去来皆过客，何处问遗宫。"
"劳禽不择枝，饥虎不畏槛。君子当固穷，无为仲由滥。
未知百一穷阳数，略请先生止的看。
"道侣难留为虐棋，邻家闻说厌吟诗。
呜呜啄人鸦，轧轧上城车。力尽土不尽，得归亦无家。
出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。晚来辞逆旅，雪涕野槐天。"
富人之子
"弭节齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴，野人煎处撇泉华。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜，千里归心着晚钟。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
"二月野中芳，凡花亦能香。素娥哭新冢，樵柯鸣柔桑。
亲朝百灵。蓐收相臣，太白将星。可霾可电，可风可霆。
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。