首页 古诗词 剑器近·夜来雨

剑器近·夜来雨

唐代 / 释善昭

信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。


剑器近·夜来雨拼音解释:

xin ci shen xian lu .qi wei shi su an .zhu jin yin yang huo .qiu guai xing su tan .
yang ren zai yang shen .ci zhi qing ru shao .yuan gong gao gu yan .gan wang xi lei zhao ..
.jiang jun jiang qin shi .xi nan dian xia fu .gu lei qing jiang shang .cang yan hui qiao mu .
.jin guo kan shu jing .du you chang xian huan .feng jun zhu zi xi .guan mao cheng lin luan .
zi xiao ping sheng kua dan qi .bu li wen zi bin mao xin ..
qiang qi tu qiao ci .wei qu duo xin cai .wei er zuo fei fu .ren chi hong ye lei .
zhi le wu gong zheng .zhi sheng yi ou ge .yuan gu kong sang xian .yong shi wan wu he .
qi qi fa cao yuan .he chu shi bei zou .sheng ping qi ren yi .suo xue jie kong zhou .
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
zheng lai zhi ci he zhi ci .xu yu jie po bing xue yan .xiao yan wei qu wen ren jian .
gu wo juan xing zhe .xi yin he bu zao .shao zhuang chen shi duo .na yan zhuang nian hao ..
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .
cong gong le wan shou .yu qing ji er sun ..
mian you han zhang se .yan yi jian hua feng .sui mu nan xiang zhi .han ge wei ke zhong ..
wu you ju yu .ba yue ren wu .bi qi cheng zou .zai qi yu qie .bao guo zhi ru .
feng shen duo suo zhu .qi wang ling ji yan .yi yi meng gui lu .li li xiang xing dian .
jun wang ye cong yun meng gui .ni jing feng gai dao shuang que .tai shang zhong zhong ge chui fa .

译文及注释

译文
回来物是(shi)人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地(di)方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后(hou),再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照(zhao)牛的生理上的天然结构,砍(kan)入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄(bao);用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
我的心追逐南去的云远逝了,
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。

注释
(6)褒斜:指褒斜道,位于今陕西省秦岭山区,南起褒谷口(今陕西省褒城县附近),北至斜谷口(今陕西省眉县斜峪关口)。
10.债:欠人的钱。行处:到处。
7.且教:还是让。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
⑺知其故,指弃宫访道之故。
断鸿:失群的孤雁。
⒂瓜苦:犹言瓜瓠,瓠瓜,一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢,夫妇各执一瓢盛酒漱口。

赏析

  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法(shou fa)对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛(de mao)盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  《《燕歌行》高适(gao shi) 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

释善昭( 唐代 )

收录诗词 (5624)
简 介

释善昭 释善昭,太原(今属山西)人,俗姓俞。为首山念禅师法嗣,南岳下九世,住汾州太子院。仁宗天圣初卒,年七十八(《禅林僧宝传》卷三,《佛祖通载》作天圣二年甲子卒,《五灯全书》作真宗干兴元年壬戌卒)。事见《五灯会元》卷一一、《补续高僧传》卷六。今录颂、偈、诀六首。

更漏子·春夜阑 / 简温其

惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。"
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。


精卫词 / 袁树

高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。


清平乐·夜发香港 / 冯柷

"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。


宫娃歌 / 谭宣子

"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。


蜀桐 / 许兆椿

披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
行当译文字,慰此吟殷勤。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。


西塍废圃 / 张立本女

"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。


庸医治驼 / 张思宪

"青山高处上不易,白云深处行亦难。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。


卜算子·樽前一曲歌 / 王天眷

武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 米调元

独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。


简卢陟 / 李嘉龙

分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。