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登太白楼

南北朝 / 盛烈

细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。


登太白楼拼音解释:

xi qia xu wen shu er xiang .zi jia cai cong quan mai pan .cui ya sou zi shi gen bang .
gu zhong ming da an .pian yue luo zhong liu .que yi chi yi zi .dang shi ci fan zhou ..
.xiao yan qing cui fu lian fei .huang ye piao ling nong suo si .zheng shi di cui wu dao ri .
jing zhong yan yu lao .jiang shang ye chang pin .bu shi liu gong le .he you bian ci shen ..
jiu shi ji ye di wang jia .tong ting cai feng sui tian rui .wang fu hong lian yi jian hua .
.rao wu shu sen sen .duo qi zi ge qin .zan guo dang yong ye .wei de hua qian xin .
.chang e qie yao chu ren jian .cang zai chan gong bu fang huan .
niao gao heng wei zhui .fan yuan que ru xian .yu fu xian xiang yin .shi ge hao miao jian ..
dao liang rao yan que .jiang hai yi fu yi .xi gong feng li luan .jin lai xi gu pi .
sha dao xiang chou si yun qing .xue gu ye feng cang xian leng .lian yi han zai bi tang qing .
zi cong guo tai bei ming hou .zhi jian huang jin bu jian wen ..
ji bu xia gong ying .jiang he yi chou cu .que lai chuan zhu jing .si ru qing you mu .
shi de yu cha juan chi zi .dang shi en ze ci shui lai .

译文及注释

译文
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不(bu)清。略凑近灯前阅读,看了(liao)没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还(huan)是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
我家洗砚池边(bian)有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实(shi)不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹(yu)外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超(chao)过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
还有其他无数类似的伤心惨事,
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝(di)才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
跬(kuǐ )步
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。

注释
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。
147.右:《文选》李善注以为此“右”字当是“左”字之误。按:李善注应是正确的,今出土汉代地图,好几种都是上南下北,自然也就是左东右西了;《《子虚赋》司马相如 古诗》的姊妹篇《上林赋》也说“左苍梧,右西极”,明左东右西。汤谷:或写作“晹谷”,神话传说中太阳升起的地方。
及庄公即位:到了庄公做国君的时候。及,介词,到。即位,君主登上君位。
:众犬吠声:一种狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和
内顾: 回头看。内心自省。
(46)此:这。诚:的确。
④跋马:驰马。

赏析

  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞(xia)”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处(zhi chu),地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正(shi zheng)当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋(hu xuan)舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者(chang zhe)的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵(de ling)墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

盛烈( 南北朝 )

收录诗词 (1925)
简 介

盛烈 盛烈,永嘉(今浙江温州)人。有《岘窗浪语》,已佚。事见《江湖后集》卷一一。今录诗十六首。

代悲白头翁 / 何其厚

一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
欲饮尊中云母浆,月明花里合笙簧。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 释悟真

竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。


古意 / 卜祖仁

"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"


西河·大石金陵 / 庄恭

"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,


采绿 / 徐宏祖

窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。


太常引·姑苏台赏雪 / 陈廷光

南岸春田手自农,往来横截半江风。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。


永遇乐·落日熔金 / 张琚

"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"


赏春 / 杨仪

证因池上今生愿,的的他生作化生。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"


咏萤火诗 / 李膺

应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
"水香甘似醴,知是入袁溪。黄竹成丛密,青萝夹岸低。
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。


天净沙·为董针姑作 / 张逊

今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"