之广陵宿常二南郭幽居
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
别来客邸空翘首，细雨春风忆往年。
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
"九重城外家书远，百里洲前客棹还。
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴，佯佯拢鬓偷回面。
夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。
一夜塞鸿来不住，故乡书信半年无。"
之广陵宿常二南郭幽居拼音解释:
shang cai zhong shi xi sheng ling .yi zhi dan fu qin you zai .mo yan dong gui jiu wei xing .
huang hun yu dao hu guan zhai .pi ma han si ye cao zhong ..
yin xiu qin ba die .zu tian dai wei ping .jian nang xun sheng si .xiu zhou bian gong qing .
.you you xun jian xing .lei lei ju shi zuo .lin chui duan chang yun .shan zhui dan bi ke .
bie lai ke di kong qiao shou .xi yu chun feng yi wang nian .
lin shi cheng qi ce .quan shen zhang zhi zhong .jie an qi li guang .zhu nu xiao zang hong .
.jiu zhong cheng wai jia shu yuan .bai li zhou qian ke zhao huan .
qu qu bu zhi gui lu yuan .zhao sheng yan li du ou ya ..
si zhi jiao ru rong rong yan .ye zeng tong zai hua tang yan .yang yang long bin tou hui mian .
ye han chun bing bu sheng huai .yu shou hua ti wan shi guai .
yi ye sai hong lai bu zhu .gu xiang shu xin ban nian wu ..
译文及注释
译文
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出(chu)了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
我来这里终究是(shi)为了什么事？高枕安卧在沙丘城。
分成两方对弈各(ge)自进子，着着强劲紧紧相逼。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎(ying)迓。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
念此去往来寻觅，终见不到折戟沉沙的悲壮，也终觅不到黄尘古道边的无奈……
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女(nv)找寻。
晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。
观看你书(shu)写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
注释
⑷水殿龙舟事：隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。
(26)“多士”两句意为：朝臣众多，其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。
⑶香汗薄衫凉：微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。
58居：居住。
⑾逾：同“愈”，更加。
⑿东山：在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山，常游赏山水，纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。
⑻罗：罗网，此处用来比喻招聘贤士的手段。
1.浮图：梵（fàn）语（古印度语）音译词，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。慧褒：唐代高僧。舍：名词活用作动词，建舍定居。址：地基，基部，基址，这里指山脚。
③暮宿陇头：傍晚住宿在陇山顶上；暮：傍晚；宿：投宿，住宿。
赏析
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
“三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载，“秦穆公任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝，有对具体史实进行加工的，如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死，三良自愿殉葬；有由此探讨君臣关系、个体生命价值的，如陶渊明、苏轼等等。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
全诗比兴为体，一贯到底；咏物兴怀，浑然一体。句句写柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里，句句写古柏，句句喻诸葛，句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强，雄劲飞动，古朴厚重，正是诗人敬仰的武侯的品格，也是诗人对自己才华的心肯。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛，白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青，色泽交错，展示(zhan shi)了春天的明媚景色，也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色，意境优美，对仗工整。一个“含”字，表明诗人是凭窗远眺，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”，即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云“千秋雪”。“东吴”，三国时孙权在今江苏南京定都建国，国号为吴，也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久，“万里船”言空间之广。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸襟何等开阔！这两句也是全诗的点睛之笔，境界开阔，情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度，使得全诗的立意一下子卓尔不群，既有杜诗一贯的深沉厚重，又舒畅开阔，实为千古名句。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以(ke yi)作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望(wang)来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
颔联“斫却月中桂，清光应更多”两句是诗人的想象，写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象，表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“吴兴太守真好古”以下八句，赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道：这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人；他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座，墙上挂着的字迹，像古代传说中的螭一样奇形怪状；空斋中白天都显得非常寂静，只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来，亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗，并且要我书写好。为此，我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
按照一般写法，接下去可能就要写梦中或梦后的情景，可是诗人撇开了这个内容，凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表，而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后，她是喜是忧，是乐是愁，诗人却不置一词，让读者去体会。首先，这个消息的到来，说明了自己是不知人已去，空有梦相随，往日多少个“不离江上水”的“梦”，原来是一场“空”；其次，这个消息还意味着“他”时而在水，时而在山，行踪不定，又不寄语，往后便是梦中也无处寻觅，那难言难诉之苦，隐隐怨艾之意，尽在不言之中。可谓结得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不尽。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
②融古代诗词与民间口语为一体
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
“三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载，“秦穆公任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝，有对具体史实进行加工的，如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死，三良自愿殉葬；有由此探讨君臣关系、个体生命价值的，如陶渊明、苏轼等等。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
全诗比兴为体，一贯到底；咏物兴怀，浑然一体。句句写柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里，句句写古柏，句句喻诸葛，句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强，雄劲飞动，古朴厚重，正是诗人敬仰的武侯的品格，也是诗人对自己才华的心肯。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛，白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青，色泽交错，展示(zhan shi)了春天的明媚景色，也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色，意境优美，对仗工整。一个“含”字，表明诗人是凭窗远眺，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”，即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云“千秋雪”。“东吴”，三国时孙权在今江苏南京定都建国，国号为吴，也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久，“万里船”言空间之广。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸襟何等开阔！这两句也是全诗的点睛之笔，境界开阔，情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度，使得全诗的立意一下子卓尔不群，既有杜诗一贯的深沉厚重，又舒畅开阔，实为千古名句。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以(ke yi)作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望(wang)来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
颔联“斫却月中桂，清光应更多”两句是诗人的想象，写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象，表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“吴兴太守真好古”以下八句，赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道：这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人；他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座，墙上挂着的字迹，像古代传说中的螭一样奇形怪状；空斋中白天都显得非常寂静，只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来，亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗，并且要我书写好。为此，我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
按照一般写法，接下去可能就要写梦中或梦后的情景，可是诗人撇开了这个内容，凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表，而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后，她是喜是忧，是乐是愁，诗人却不置一词，让读者去体会。首先，这个消息的到来，说明了自己是不知人已去，空有梦相随，往日多少个“不离江上水”的“梦”，原来是一场“空”；其次，这个消息还意味着“他”时而在水，时而在山，行踪不定，又不寄语，往后便是梦中也无处寻觅，那难言难诉之苦，隐隐怨艾之意，尽在不言之中。可谓结得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不尽。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
②融古代诗词与民间口语为一体
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
创作背景
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
谒金门·美人浴
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
何如当此境，终朝旷遐瞩。往往草檄馀，吟哦思幽独。
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
梦江南·新来好
为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。"
路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。"
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
"寒节钟陵香骑随，同年相命楚江湄。云间影过秋千女，
露果珠沈水，风萤烛上楼。伤心潘骑省，华发不禁秋。"
"十年五年岐路中，千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪，
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
夏词
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
"寓直事非轻，宦孤忧且荣。制承黄纸重，词见紫垣清。
即看龙虎西归去，便佐羲轩活万方。"
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。"
"野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷，
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
杕杜
西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。"
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲，漠漠云深酒满杯。
至今衣领胭脂在，曾被谪仙痛咬来。"
"曾游方外见麻姑，说道君山此本无。
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗，晚云藏雨碧山寒。
"暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，
"人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，
醒心亭记
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。
"洒密蔽璇穹，霏霏杳莫穷。迟于雨到地，疾甚絮随风。
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
星落夜原妖气满，汉家麟阁待英雄。
如何未隔四十载，不遇论量向此生。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。
杨柳枝·桃源仙子不须夸
"阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤。新声乍警初零露，
"秋风吹故城，城下独吟行。高树鸟已息，古原人尚耕。
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
"野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷，
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
溪轩松偃坐，石室水临门。应有频相访，相看坐到昏。"
"群盗方为梗，分符奏未宁。黄巾攻郡邑，白梃掠生灵。
周颂·天作
月白吟床冷，河清直印闲。唐封三万里，人偃翠微间。"
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。"
致意通绵竹，精诚托锦鳞。歌凝眉际恨，酒发脸边春。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
"一茎两茎初似丝，不妨惊度少年时。几人乱世得及此，
张良口辨周昌吃，同建储宫第一勋。"
梧桐影·落日斜
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。"
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
"四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。
"子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。
谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
松风欹枕夜，山雪下楼时。此际无人会，微吟复敛眉。"
"旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
洞仙歌·泗州中秋作
"烂银基地薄红妆，羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看，
"三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。
"啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
"何年万仞顶，独有坐禅僧。客上应无路，人传或见灯。
"千里楚江新雨晴，同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句，
"夏窗七叶连阴暗。（《游城南记》：杜佑有别墅，
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
"二百年来事远闻，从龙谁解尽如云。
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
"幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
笑我有诗三百首，马蹄红日急于名。"
"御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。
"浪痕龙迹老欹危，流落何时别故枝。岁月空教苔藓积，
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。