静夜思
雨外残云片，风中乱叶声。旧山吟友在，相忆梦应清。"
"此去清凉顶，期瞻大圣容。便应过洛水，即未上嵩峰。
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
学道全真在此生，何须待死更求生。
夕望层城眼欲穿，晓临明镜肠堪绝。"
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
（为黑衣胡人歌）
静夜思拼音解释:
yu wai can yun pian .feng zhong luan ye sheng .jiu shan yin you zai .xiang yi meng ying qing ..
.ci qu qing liang ding .qi zhan da sheng rong .bian ying guo luo shui .ji wei shang song feng .
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
.bu jian gao ren jiu .kong ling bi lin duo .yao si qing zhang xia .wu na bai yun he .
.fu mu yu wo tian shi jun .jing shen wei ren shang tian wen .
duo nian ren ji duan .can zhao shi yin qing .zi ke qiu ju zhi .an xian guo ci sheng ..
wo zi wang xin shen zi yue .kua shui chuan yun lai xiang ye .
man yi feng xue dao xian ju .xie lai lv yun qing he shen .qu ru you wei zhi bu shu .
.wei hei yi hu ren ge .
译文及注释
译文
天下志士幽人(ren)请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
请问你来此为了何故(gu)？你说为开山辟地买斧。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与(yu)王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝(di)所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于(yu)道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样(yang)无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔(xi)黄帝铸好(hao)鼎以后，上天便派龙下来迎接(jie)，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
注释
〔65〕阑干：纵横散乱的样子。
佗邑唯命：别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”，指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。
⑤潇湘（xiāo xiāng）：指今湖南一带。秦：指当时的都城长安。在今陕西境内。
⑵慆（tāo）慆：久。
⑴义公：指诗中提到的唐代高僧。习禅寂：习惯于禅房的寂静。
40.庐陵：今江西吉安。萧君圭，字君玉。
98、左右：身边。
赏析
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说(shuo)，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山(de shan)阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
三、四句的诗歌形象之脍炙人口，除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时具有的象征意味分不开(bu kai)的。所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样，个别与一般、明快与含蓄，就在这首诗中得到了统一，使诗作获得了较大的思想艺术容量，既具体生动，又不乏概括性，既明朗畅达而又别具情韵。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格(ge)，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
尤其值得读者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都是从空间着眼；“日暮”，点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间，增强了意境的立体感。单就空间而论，无论西北的锦江、玉垒，或者城南的后主祠庙，都是远处的景物；开端的“花近高楼”却近在咫(zai zhi)尺之间。远景近景互相配合，便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山(de shan)阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
三、四句的诗歌形象之脍炙人口，除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时具有的象征意味分不开(bu kai)的。所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样，个别与一般、明快与含蓄，就在这首诗中得到了统一，使诗作获得了较大的思想艺术容量，既具体生动，又不乏概括性，既明朗畅达而又别具情韵。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格(ge)，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
尤其值得读者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都是从空间着眼；“日暮”，点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间，增强了意境的立体感。单就空间而论，无论西北的锦江、玉垒，或者城南的后主祠庙，都是远处的景物；开端的“花近高楼”却近在咫(zai zhi)尺之间。远景近景互相配合，便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
创作背景
王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年（991年），从开封被贬官到商州，任团练副使。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年（992年）春有感而作。
莫俦( 未知 )
收录诗词 (7816) 首
简 介
莫俦 莫俦（一○八九～一一六四），字寿朋，吴县（今江苏苏州）人。徽宗政和二年（一一一二）进士。靖康初以翰林学士使金，助金立张邦昌。高宗即位，责全州安置。绍兴四年（一一三四），还浙西。孝宗隆兴二年卒，年七十六。有《真一居士集》五十卷等，今佚。事见《鸿庆居士集》卷三八《宋故翰林学士莫公墓志铭》。今录诗二首。
画地学书
冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地，晚宿湾深有钓村。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
"偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。
早梅
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
"郡理日闲旷，洗心宿香峰。双林秋见月，万壑静闻钟。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
周颂·桓
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
"疏篁抽笋柳垂阴，旧是休公种境吟。入贡文儒来请益，
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
傍岭竹参差，缘崖藤幂zx.行行极幽邃，去去逾空寂。
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
南乡子·捣衣
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
千水千山得得来，奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
夜游宫·记梦寄师伯浑
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
"别渚望邗城，岐路春日遍。柔风吹杨柳，芳景流郊甸。
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
"潇湘曾宿话诗评，荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白，
归园田居·其二
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
赠客椒初熟，寻僧酒半醒。应怀旧居处，歌管隔墙听。"
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
女冠子·霞帔云发
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
令我家不分，令我马成群，令我稻满囷，陆使君。"
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
国风·秦风·小戎
焰入空濛里，烟飞苍莽间。石中有良玉，惆怅但伤颜。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽，欲向东山掩旧扉。"
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
"石上桂成丛，师庵在桂中。皆云习凿齿，未可扣真风。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
逍遥游(节选)
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
春日西湖寄谢法曹歌
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。"
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"
"春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。