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早秋三首·其一

明代 / 李复

"电尾烧黑云,雨脚飞银线。急点溅池心,微烟昏水面。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。


早秋三首·其一拼音解释:

.dian wei shao hei yun .yu jiao fei yin xian .ji dian jian chi xin .wei yan hun shui mian .
geng dai jin xiao kai ji hou .jiu qu che ma wei fang xing ..
ri yue zhong shi ba mian ming .hai shui xuan liu wo guo ye .tian wen fang dai fu zhou cheng .
shui zhi gao bi neng zhi shu .jing xiang zhong yuan bo zhan qi ..
.mo qiu yun mu qing .lian zhe wan xiang qing .yu xia qin tai se .yun liang chu lang sheng .
kuai yi song jiang liang zhu hong .fu shi dao tou xu shi xing .nan er he bi jin cheng gong .
zhi ru hua xia hong er tai .bu jie cheng zhong ban e mei .
lu ru dan xiao jin .jia cang hua yue shen .huan ru han li bu .shui bu wang zhi yin ..
.dong wu xi tu si che lun .jie huo sang tian bu fu lun .
you qian jun ping mai bo qian .he shi yu xiu xiu bu de .lai nian gong dao si jin nian ..
ci shi gui meng sui chang duan .ban bi can deng shan shan ming ..
bu zhi ren jing yue dang lou .he lang zhu an shui neng yong .han shou xiang jiao yi ren tou .
.qing han zhuo bei yu qi qi .jiu mo wu chen wei you ni .
po chuang wen yu wu geng chu .jing nian huang cao qin you jing .ji shu xi feng suo bi lu .

译文及注释

译文
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一(yi)眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产(chan),南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件(jian)事。”
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
尸(shi)骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
“谁会归附他呢?”
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳(wen)、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。

注释
22、和无寡:和平了,人口就不会少了。
87、周:合。
舍:放下。
⑸《通鉴地理通释》:鄢,故城在襄州率道县南九里,今襄阳府宜城县。郢城,在荆州江陵县东北六里。林氏曰:江陵,郢也。襄阳,鄢也。
4、箪:盛饭的圆形竹器。

赏析

  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影(dian ying)镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱(ji bao)负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的(qing de)发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不(ta bu)需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不(sheng bu)仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

李复( 明代 )

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简 介

李复 宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。

望江南·暮春 / 轩辕睿彤

密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,


杏帘在望 / 辰睿

"此生如孤灯,素心挑易尽。不及如顽石,非与磨砻近。
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"


画堂春·一生一代一双人 / 荀旭妍

礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
长江一曲年年水,应为先生万古清。"


常棣 / 闻人春磊

"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
依前充职)"
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"


满宫花·月沉沉 / 宗政艳苹

幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。


周颂·昊天有成命 / 焦访波

王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。


言志 / 妻紫山

汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。


春宫怨 / 检樱

昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。


己亥岁感事 / 姓胤胤

坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 子车正雅

洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。