首页 古诗词 南山田中行

南山田中行

明代 / 李芸子

清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。


南山田中行拼音解释:

qing tan yuan zhi xie lin chuan .tan jing shui lai feng xin xue .lu guo yu tan su ming yan .
.bai fa zhao wu sha .feng ren zhi zi jie .guan xian ru zhi shi .ke jiu si wu jia .
lao seng yun zhong ju .shi men qing zhong zhong .yin quan yang cheng gui .gu bi fei que long .
qing jiong yan wai jian .qi qi li xia wen .gan shi jian xi bie .ji si zi fen fen ..
ming gao xian bu de .dao chu ren zheng shi .shui zhi bing xue yan .yi za feng chen se .
.wan wu fan chang xing .wei dao gui zi ran .xian sheng rong qi wei .yin ji wei lie xian .
da fang ben wu yu .sheng de bi you lin .qian nian ying qu hou .fu ci wen yang chun ..
.fu jie xin chang zai .cong sheng dao ke guan .xu zhi pian mu yong .mo xiang san cai kan .
chang xiao huo ke ni .you qin nan zai ting .tong xin bu gong shi .kong jian xian men qing ..
.tian feng chui wo shang ceng gang .lu sa chang song liu yue liang .
.chi dao qing yin li .wu ren fan jiu chuan .shan tiao jin zou xiang .he lu shui jing yuan .
.xi zhao lin chuang qi an chen .qing song rao dian bu zhi chun .

译文及注释

译文
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的(de)租税,明年的衣食将怎么办?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能(neng)久处低微?
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难(nan)道是一成不变的吗?
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁(chao)错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取(qu)得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
跪请宾客休息,主人情还未了。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。

注释
⑸犹:还。残灯:灯已没油,光也昏暗了。落花:指花朵零落,春即归去。
⑥故乡:指长安。长亭:古时于道路每隔十里设长亭,故亦称“ 十里长亭 ”。供行旅停息。近城者常为送别之处。
⑥鸡窗:指书窗或书房。语出《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论极有言智,终日不辍。处宗因此言巧大进。”(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。
逢:遇上。
囹圄:监狱。

赏析

  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰(hao jie)。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平(bu ping)之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生(de sheng)趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此(shi ci)诗最显著优点。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔(hua bi),在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出(tou chu)。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

李芸子( 明代 )

收录诗词 (3317)
简 介

李芸子 李芸子;约公元一二四一年前后在世;字耘叟,号芳洲,昭武人。生卒年均不详,约宋理宗淳佑初前后在世。生平不详,尝居桂林帅府。工词,有词集,《花庵词选》戴石屏为作序。

中秋玩月 / 锺离甲辰

"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
为白阿娘从嫁与。"


古风·五鹤西北来 / 轩辕玉哲

高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.


赠江华长老 / 朴婧妍

铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"


暮雪 / 封癸亥

抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。


王右军 / 子车勇

绮城容弊宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。"
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"


上元夫人 / 锺涵逸

通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 费辛未

"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
令人晚节悔营营。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。


将归旧山留别孟郊 / 粟高雅

马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。


终南山 / 图门振家

往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
化被君臣洽,恩沾士庶康。不因稽旧典,谁得纪朝章。"
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。


菁菁者莪 / 库龙贞

捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。