殷勤二曹长，各捧一银觥。"
烹葵炮嫩笋，可以备朝餐。止于适吾口，何必饫腥膻。
荣宠寻过分，欢娱已校迟。肺伤虽怕酒，心健尚夸诗。
鱼鸟为徒侣，烟霞是往还。伴僧禅闭目，迎客笑开颜。
何物唿我觉，伯劳声关关。起来妻子笑，生计春茫然。"
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。
新树少于松，平湖半连草。跻攀有次第，赏玩无昏早。
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
一曲云和戛未终。今日心情如往日，秋风气味似春风。
若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。"
"香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。
是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。
yin qin er cao chang .ge peng yi yin gong ..
peng kui pao nen sun .ke yi bei chao can .zhi yu shi wu kou .he bi yu xing shan .
rong chong xun guo fen .huan yu yi xiao chi .fei shang sui pa jiu .xin jian shang kua shi .
yu niao wei tu lv .yan xia shi wang huan .ban seng chan bi mu .ying ke xiao kai yan .
he wu hu wo jue .bo lao sheng guan guan .qi lai qi zi xiao .sheng ji chun mang ran ..
wu you er dao you .ai ai cui yu qian .tong fei qing yun lu .du duo huang ni quan .
xin shu shao yu song .ping hu ban lian cao .ji pan you ci di .shang wan wu hun zao .
.shi ren qiu fu gui .duo wei feng shi yu .sheng shuai bu zi you .de shi chang xiang zhu .
yi qu yun he jia wei zhong .jin ri xin qing ru wang ri .qiu feng qi wei si chun feng .
ruo yan ya yin xu su yin .ji yan mian li wei jun pu ..
.xiang pei qian zhuo fu ru yi .xue bin xin shu bao si chan .
shi shi zheng yue hui .jia ri wu gong shi .lan man bu neng xiu .zi wu jiang ji wei .
译文
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的(de)鹁鸠。
要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过进献的丁式，是不敢进献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好，司空按时平整道路，泥水工匠按时粉刷馆舍房间；诸侯的宾客来到，甸人点起庭院中的火把，仆人巡视客舍，存放车马有地方，宾客的随从有代劳的人员，管理车辆的官员给车轴加油，打扫房间的，伺养牲口的，各自照看自己份内的事；各部门的属官要检查招待宾客的物品；文公从不让宾客们多等，也没有被延误了的事；与宾客同忧共乐，出了事随即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以(yi)接济。宾客到来就好像回到家里一样，哪里会有灾患啊；不怕有人抢劫偷盗，也不用担心干(gan)燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里，却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里，车辆进不了大门，又不能翻墙而入；盗贼公然横行，天灾难防。接见宾客没有定时，召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示？虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳？”士文伯回去报告了。赵文子说：“的确是这样。我们实在不注重培养德行，用像奴仆住的房舍来招待诸侯，这是我们的过错啊；”于是，他派士文伯前去道歉，承认自己不明事理。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨(hen)的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚(chu)，并且也是向您告别。嵇康谨启。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。战乱随处可见，消息很难得到，即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情，举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住，两个白了头发的（明朝的）遗民。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
又像去年那样，窗外云淡风清，藕香侵槛。闭门倚枕，无限情思。院中衰柳上寒蝉数声，令人魂销。这首词通过景物描写，抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征，着意描绘，写得婉转含蓄，情思绵绵。
注释
⑹旧栖：旧居，指生者所居处。新垅：新坟，指死者葬所。
上士：道士；求仙的人。
94.将军：当时的上卿兼职将相，所以廉颇这样称呼蔺相如。
（13）子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼，夜月愁空山”的，但不如此文这种断法顺。
③明徽：徽，指琴节，这里代指琴。古代用金玉、水晶等宝物装饰以显示琴的明亮晶莹。
(4)士文伯：晋国大夫士訇。让：责备。
2、郡守：郡的长官。
〔21〕既去：已经离开。
仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏几道春风得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德，八弟传正及姊妹四人都还年幼，后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”，嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年（1074年），晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名，交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》（郑侠字介夫），上面写着：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时？”这些人如获至宝，以讽刺“新政”、反对改革为名，将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险，但经过这么一折腾，原本就坐吃山空的家底更加微薄，晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击，他从一个书生意气的公子哥，沦落为潦倒落魄的贵族。
张抑 张抑，字子仪（《诚斋集》卷一一四《诗话》），常州（今属江苏）人。守孙（《宋史》卷三七五《张守传》）。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。淳熙四年（一一七七），通判常州。十年为大理寺丞（《周文忠集》卷一七《跋文潞公帖》）。十五年，为江东总领。宁宗庆元六年（一二○○），知福州。改知平江府（清干隆《苏州府志》卷三二）。官终户部尚书。
眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身，我曾排摈无限人。"
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
唯有愁人鬓间雪，不随春尽逐春生。"
归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。"
"今日元家宅，樱桃发几枝。稀稠与颜色，一似去年时。
是行颇为惬，所历良可纪。策马度蓝溪，胜游从此始。"
"昔蒙兴化池头送，今许龙门潭上期。聚散但惭长见念，
月砌漏幽影，风帘飘暗香。禁中无宿客，谁伴紫微郎。"
"露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。一与故人别，再见新蝉鸣。
抵滞浑成醉，徘徊转慕膻。老叹才渐少，闲苦病相煎。
不知山下东流水，何事长须日夜流。
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
追思昔日行，感伤故游处。插柳作高林，种桃成老树。
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。"
安用高墙围大屋。"
故人到门门暂开。回头下马一相顾，尘土满衣何处来。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
移榻临平岸，携茶上小舟。果穿闻鸟啄，萍破见鱼游。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。
"尊里看无色，杯中动有光。自君抛我去，此物共谁尝。
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
月落禁垣西，星攒晓仗齐。风传宫漏苦，云拂羽仪低。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上，乡国遥抛白日边。
"留司老宾客，春尽兴如何。官寺行香少，僧房寄宿多。
岂知阌乡狱，中有冻死囚。"
相去幸非远，走马一日程。"
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。
逸致因心得，幽期遇境牵。松声疑涧底，草色胜河边。
人生百年内，疾速如过隙。先务身安闲，次要心欢适。
手经攀桂馥，齿为尝梅楚。坐并船脚欹，行多马蹄跙.
伎乐当筵唱，儿童满巷传。改张思妇锦，腾跃贾人笺。
怜君独向涧中立，一把红芳三处心。"
存诚期有感，誓志贞无黩。京洛八九春，未曾花里宿。
元诗驳杂真难辨，白朴流传用转新。蔡女图书虽在口，
留连池上酌，款曲城外意。或啸或讴吟，谁知此闲味。
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，
西山夏雪消，江势东南泻。风波高若天，滟滪低于马。
岸曲舟行迟，一曲进一觞。未知几曲醉，醉入无何乡。
亲烹园内葵，凭买家家曲。酿酒并毓蔬，人来有棋局。
未收残盏杓，初换热衣裳。好是幽眠处，松阴六尺床。"
飞飞竞占嘉树林，百鸟不争缘凤惜。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔，金雕不得擒魅狐。
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。
输将虚白堂前鹤，失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得，
"萧相深诚奉至尊，旧居求作奉诚园。
中园何所有，满地青青葵。阳光委云上，倾心欲何依。"
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水，花时那忍到升平。
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。
喣沫求涓滴，沧波怯斗升。荒居邻鬼魅，羸马步殑fF.
分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。
岁酒先拈辞不得，被君推作少年人。"
暗魄多相梦，衰容每自怜。卒章还恸哭，蚊蚋溢山川。"
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
病添心寂寞，愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
驿舫妆青雀，官槽秣紫骝。镜湖期远泛，禹穴约冥搜。
一旦奉优诏，万里牧远人。可怜岛夷帅，自称为使君。
六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，
"官桥晴雪晓峨峨，老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶，
却取生衣着，重拈竹簟开。谁能淘晚热，闲饮两三杯。"
餔歠眠糟瓮，流涎见麹车。中山一沉醉，千度日西斜。
况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。
"春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女，舶来多卖假珠玑。
野人住处无名利，草满空阶树满园。"
凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。"
二月匡庐北，冰雪始消释。阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。
庶几无夭阏，得以终天年。"
每听此曲能不羞。"
萧萧秋林下，一叶忽先委。勿言微摇落，摇落从此始。"
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅麹尘。
已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。"
窅窅钟漏尽，曈曈霞景初。楼台红照曜，松竹青扶疏。