百字令·半堤花雨
门前虽有如花貌，争奈如花心不同。"
无端有寄闲消息，背插金钗笑向人。"
"岸凿青山破，江开白浪寒。日沉源出海，春至草生滩。
洵彼都邑盛，眷惟车马喧。自期尊客卿，非意干王孙。
谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。"
鸟啼亦有恨，鸥习总无机。树起秋风细，西林磬入微。"
"浮云何权奇，绝足世未知。长嘶清海风，蹀躞振云丝。
当从令尹后，再往步柏林。"
"拖袖事当年，郎教唱客前。断时轻裂玉，收处远缲烟。
野寺薜萝晚，官渠杨柳春。归心已无限，更送洞庭人。
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
百字令·半堤花雨拼音解释:
men qian sui you ru hua mao .zheng nai ru hua xin bu tong ..
wu duan you ji xian xiao xi .bei cha jin cha xiao xiang ren ..
.an zao qing shan po .jiang kai bai lang han .ri chen yuan chu hai .chun zhi cao sheng tan .
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
shui yu wang chang bao xiao xi .jin zhi san shi liu yuan yang ..
niao ti yi you hen .ou xi zong wu ji .shu qi qiu feng xi .xi lin qing ru wei ..
.fu yun he quan qi .jue zu shi wei zhi .chang si qing hai feng .die xie zhen yun si .
dang cong ling yin hou .zai wang bu bai lin ..
.tuo xiu shi dang nian .lang jiao chang ke qian .duan shi qing lie yu .shou chu yuan qiao yan .
ye si bi luo wan .guan qu yang liu chun .gui xin yi wu xian .geng song dong ting ren .
wei jun huai bao an ru shui .ta ri men qiang xu zui yin ..
译文及注释
译文
《天(tian)门》佚名 古诗开后，望(wang)见天体广远，这样浩大的境界使汉(han)武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵(ling)显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择(ze)这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任(ren)务已完成，何不今日回家走。
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
人在天涯，不知回乡(xiang)的路在哪里，江湖游荡，白了头发。
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
不遇山僧谁解我心疑。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春(chun)。
注释
（60）罔象：犹云汪洋。
①潇湘神：词牌名，一名《潇湘曲》。此词作于朗州（今湖南省常德市）时期，诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘：湖南西南部潇水、湘水。
⒀卒瘏（tú）：患病。卒通“悴”。室家：指鸟窝。
②玉钩，新月。 南朝·宋·鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窓。” 唐·李白 《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。” 宋·张元干 《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疎林外，玉钩微吐。” 明·无名氏 《还带记·二郎诮裴》：“疎影荡银河，漾清光，映碧波，玉钩斜挂，冰轮堕。”
亲：亲近。
（61）“遇有”句：指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。
赏析
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那(que na)些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人(shi ren)物，可以做历史的见证人罢了。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀(yan xi)动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
主题、情节结构和人物形象
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
几乎每个人都有过，几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等，那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头，就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法：以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系，黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之(yuan zhi)情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史(yong shi)诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用，像“恣行”，“碧四围”，“兴逐”“苔矶”，“十分劝”，“况是”，“游衍”，“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的，但这更增加了诗句的浪漫色彩，灵动固然来自景致的原貌，但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那(que na)些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人(shi ren)物，可以做历史的见证人罢了。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀(yan xi)动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
主题、情节结构和人物形象
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
几乎每个人都有过，几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等，那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头，就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法：以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系，黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之(yuan zhi)情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史(yong shi)诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用，像“恣行”，“碧四围”，“兴逐”“苔矶”，“十分劝”，“况是”，“游衍”，“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的，但这更增加了诗句的浪漫色彩，灵动固然来自景致的原貌，但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
创作背景
马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉，马严7岁时，父亲马余卒于扬州牧任内；8岁时，母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变，父母双亡，寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 )，马援随刘秀东征，路过梧安，顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援，将兄子视同己出，严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是，马援写这封家书给严敦二侄时，正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬，军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育，忙中寻暇，万里传书，殷切之情，流于言表，肃严之意，沁人肺腑；而且言简意赅，字字珠玑。
陶梦桂( 近现代 )
收录诗词 (5497) 首
简 介
陶梦桂 陶梦桂（一一八○～一二五三），字德芳，隆兴府（今江西南昌）人。宁宗嘉定十三年（一一二○）进士，调德安府司户参军。辟为安陆军节度推官。入荆南、四川安抚司幕。历知吉州万安、鄂州武昌县，通判辰州、岳州。官至朝请郎。理宗嘉熙三年（一二三九），命知容州，未赴。闲居十五年，宝祐元年卒，年七十四。有《平塘陶先生诗》三卷（卷三为附录），今仅存民国宜秋馆翻刻清雍正十二年修补明崇祯元年裔孙陶文章刊本。事见本集卷三宋罗必先《故知容州朝请陶公墓志铭》及近人李之鼎跋。 陶梦桂诗，以宜秋馆翻刻本（藏浙江图书馆）为底本，底本明显错讹酌予订正。
李夫人赋
"相逢须语笑，人世别离频。晓至长侵月，思乡动隔春。
风雷多向庙中来。三江入海声长在，双鹤啼天影未回。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶，风翻落叶更飕飗.
"了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。
"云满鸟行灭，池凉龙气腥。斜飘看棋簟，疏洒望山亭。
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
"岁暮见华发，平生志半空。孤云不我弃，归隐与谁同。
树暗水千里，山深云万重。怀君在书信，莫过雁回峰。"
涉江
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
"京索先生三尺坟，秋风漠漠吐寒云。
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
"摇落江天欲尽秋，远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外，
几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕，溪逐歌声绕画楼。
清跸传恢囿，黄旗幸上林。神鹰参翰苑，天马破蹄涔。
"金波西倾银汉落，绿树含烟倚朱阁。
金陵五题·石头城
霜露欹高木，星河压故园。斯游傥为胜，九折幸回轩。"
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
"莲后红何患，梅先白莫夸。才飞建章火，又落赤城霞。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影，秋莲空吐锷边辉。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
"野水通池石叠台，五营无事隐雄才。松斋下马书千卷，
群生到寿域，百辟趋明堂。四海正夷宴，一尘不飞扬。
雪夜感怀
虎迹空林雨，猿声绝岭云。萧萧异乡鬓，明日共丝棼。
剑出因雷焕，琴全遇蔡邕。西方知有社，支许合相从。"
"二十二年文教主，三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏，
"野烧原空尽荻灰，吴王此地有楼台。千年事往人何在，
九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无。"
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
几处曹风比，何人谢赋长。春晖早相照，莫滞九衢芳。"
身闲甘旨下，白发太平人。
华山畿·啼相忆
登阁渐漂梗，停舟忆断蓬。归期与归路，杉桂海门东。"
自笑卷怀头角缩，归盘烟磴恰如蜗。"
有客虚投笔，无憀独上城。沙禽失侣远，江树着阴轻。边遽稽天讨，军须竭地征。贾生游刃极，作赋又论兵。
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶，少女风前烂熳花。
萦盈舞回雪，宛转歌绕梁。艳带画银络，宝梳金钿筐。
"冲戛瑶琼得至音，数篇清越应南金。都由苦思无休日，
"逢师入山日，道在石桥边。别后何人见，秋来几处禅。
"路岐人不见，尚得记心中。月忆潇湘渚，春生兰杜丛。
小雅·四月
藤岸竹洲相掩映，满池春雨鸊鹈飞。
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远，枉缄经虏喜初开。
"越王曾牧剑南州，因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪，
静江鸣野鼓，发缆带村烟。却笑陶元亮，何须忆醉眠。"
醉后眠神树，耕时语瘴烟。不逢寒便老，相问莫知年。"
楼迥波窥锦，窗虚日弄纱。锁门金了鸟，展障玉鸦叉。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
香传一座暗，柳匝万家闲。那复伤神所，河昏落日间。"
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。
当年不自遣，晚得终何补。郑谷有樵苏，归来要腰斧。
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。
"葱茏桂树枝，高系黄金羁。叶隐青蛾翠，花飘白玉墀。
"欲构中天正急材，自缘烟水恋平台。
秋色池馆静，雨声云木凉。无因展交道，日暮倍心伤。"
"怪得清风送异香，娉婷仙子曳霓裳。
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
白石郎曲
劝君莫惜金樽酒，年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢，
练彩连河晓，冰晖压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
仿佛不离灯影外，似闻流水到潇湘。"
弊庐道室虽邻近，自乐冬阳炙背闲。"
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌，见一女人头雪白。
何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。"
徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。（题秦皇句，
派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛，愁人才见认秋檐。
宫中调笑·团扇
"年年不相见，相见却成悲。教我泪如霰，嗟君发似丝。
君王晓坐金銮殿，只待相如草诏来。"
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
离人偶宿孤村下，永夜闻砧一两家。"
"何处发昆仑，连干复浸坤。波浑经雁塞，声振自龙门。
"雌去雄飞万里天，云罗满眼泪潸然。
返照开岚翠，寒潮荡浦沙。余将何所往，海峤拟营家。"
班扇慵裁素，曹衣讵比麻。鹅归逸少宅，鹤满令威家。
于郡城送明卿之江西
"挽粟上高山，高山若平地。力尽心不怨，同我家私事。
"剑南归受贺，太学赋声雄。山路长江岸，朝阳十月中。
"势比凌歊宋武台，分明百里远帆开。
"雪后新正半，春来四刻长。晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光。
"绿水暖青苹，湘潭万里春。瓦尊迎海客，铜鼓赛江神。
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
无穷尘土无聊事，不得清言解不休。"
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。