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苏幕遮·送春

魏晋 / 陆志

古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"


苏幕遮·送春拼音解释:

gu sha qi shi lin .lv yin fu cang wa .sui yan lai pin ti .shi ye zong kan xie ..
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
.zan zuo yi yang ke .shen zhi tai shou xian .zheng yi qian li su .ren dai liang zhong tian .
.fu wu li gu ce .bao xiao tiao ceng cen .jiong sheng yan wu wai .huo jian tian di xin .
geng geng xiang kan bu mei .yao wen xiao tuo shan cheng ..
su lai qian wei ye .ren huan dao xi ying .shi neng chong jie gou .du you xie xuan cheng ..
.han liu jie hu sang .jun men xiang da huang .mu ying sui yue po .bing qi chang xing mang .
kai men kong dui chu ren jia .chen lin cao zou cai huan zai .wang can deng lou xing bu she .
lu shi ning yi fen .feng chui san rui huang .meng long zhu shu he .huan lan jin ping zhang .
hu jia ting che shuang lei liu .ji hun can can sheng bian chou .yuan tou lie huo ye xiang xiang .
shan fang ri wu lao ren lai .yuan zhong lu guo jiao zhi dong .tan di long you shui mo kai .
lin feng tuo pei jian .xiang quan jing hu chen .zi liao wu jin li .he you da gu ren .
han zu gong jia shi .fu ye su chu yan .qie fu zhi bei jiu .wu fan qing yi bian ..

译文及注释

译文
清晨你(ni)要提心吊胆地(di)躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的(de)灾难。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见(jian)人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪(yi),还和五十多年前一模一样。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨(yang)士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨(hen)事。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献(xian)上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”

注释
(10)水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
⒄端正:谓圆月。
80.恩荫:得到恩惠荫庇。
(10)武氏:指武则天,她十四岁被唐太宗选入宫中为才人。高宗时立为皇后,参预朝政。中宗即位,临朝称制。次年废中宗,立睿宗。689年(载初元年)又废睿宗,自称圣神皇帝,改国号为周。她执政数十年间,屡兴大狱,冤杀许多李唐宗室和朝臣。
[5]攫:抓取。
庐山社:指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社,有不少名士参加,但陶渊明迟迟不入。

赏析

  赏析四
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛(lin qiong)借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜(jing)》卷二十二)尚属皮相之见。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟(chi)”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  正因为齐(wei qi)宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

陆志( 魏晋 )

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简 介

陆志 陆志,字仲熙,号冰庵,明时无锡人。以举人知成都县。

杂诗七首·其四 / 根绣梓

今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"


冷泉亭记 / 来韵梦

"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"


浮萍篇 / 泣沛山

信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 畅辛亥

烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。


谢池春·壮岁从戎 / 亓官觅松

幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。


秋浦歌十七首 / 壤驷胜楠

立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"


观大散关图有感 / 茆酉

紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,


钦州守岁 / 千文漪

缄此贻君泪如雨。"
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 赫连水

"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
自不同凡卉,看时几日回。"
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"王者应无敌,天兵动远征。建牙连朔漠,飞骑入胡城。


李都尉古剑 / 鄂阳华

终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"