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巫山一段云·阆苑年华永

先秦 / 樊汉广

纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
还当三千秋,更起鸣相酬。"
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

xian zhi po bo sheng hu feng .fan hua yi dan you xiao xie .ti jian wu guang lv sheng jue .
.yu ren zi shou xiang hui ying .que yao shuang xu yi liang jing .
huan ling jin bing wei bu qu .dang chao shou zhao bu ci jia .ye xiang xian yang yuan shang su .
yan shou yun san he meng meng .chang ling ti ru wei wei feng .mian mian bu duan dao zi chong .
.yi yue dao chang zhai jie man .jin chao hua wo guan xian ying .xian bei ben zi duo kuang tai .
.chu chu kan shan bu ke xing .ye hua xiang xiang xiao wu cheng .
zeng bei gui shu zhi .han guang she lin sou .zeng jing zhu nong qi .li yong jian lang you .
chuan tou da tong huan .mo suo guang zhen zhen .zao zao shi feng lai .sha tou yi yan ren .
huan dang san qian qiu .geng qi ming xiang chou ..
jin dan bie hou zhi chuan de .qi qu dao gui jiu bing shen ..
yu yang qian li dao .jin ru zhong men xian .zhong men yu you shi .yu yang chang zai yan .
dong feng lai chui bu jie yan .cang mang ye qi sheng xiang zhe .bing pan xia jian bi shi cui .
cang hai xi tou jiu cheng xiang .ting bei chu fen bu xu chui ..
huang hua qiong man luan .you shou gong teng shan .ai mu bu ren kui .hu hu zuo hun dian .
shen jian jing he su .tian gao tu zi shang .gong cheng feng chong jiang .li jin dao pin xiang .
jiu shi ban ling luo .qian xin zhou xiang guai .bao quan yi kong zui .ti huan su ru zhai .
.fan zhi tong yao ye .yan jiong xian ji zhong .qing bian shu bai que .huang zhi jiang cang long .
nuan feng chou su mai .qing yu juan gui qi .lai ji xin zhu yu .chang yin wei wo si ..
xian you duo zai si ming shan .zao wen shi ju chuan ren bian .xin de ke ming dao chu xian .

译文及注释

译文
南方地区有很多生(sheng)长茂盛的树(shu)木,这(zhe)(zhe)些树木中有下垂的树枝,葛藟(lei)爬上(shang)这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹(yu)不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄(xiang)夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。

注释
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
⑤入梦香:指闻着莲花的香气入睡。
三十六陂:地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
22.者:.....的原因
②丛丛:群峰簇聚的样子。

赏析

  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者(zhe)作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的(xin de)经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化(hua),虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

樊汉广( 先秦 )

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简 介

樊汉广 樊汉广(一一一七~?),字允南,江源(今四川崇州东南)人。尝知青神县。孝宗干道九年(一一七三),知雅州,不赴,时年五十六。淳熙初,范成大入蜀,荐于朝不起。事见《建炎以来朝野杂记》乙集卷九、《宋史翼》卷二八。

淡黄柳·空城晓角 / 慕容宏康

况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。


/ 云锦涛

"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。


菩萨蛮·夏景回文 / 段干倩

漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"


金明池·天阔云高 / 错同峰

"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。


九日五首·其一 / 慕容飞玉

往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
如今便当去,咄咄无自疑。"
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。"
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。


晚春二首·其二 / 星水彤

劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"


秋晚登古城 / 甲芳荃

汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"


晚泊岳阳 / 妻雍恬

诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。


城南 / 有芷天

"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
宜各从所务,未用相贤愚。"
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"


壬戌清明作 / 载上章

"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
吾其告先师,六义今还全。"
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
平生叹无子,家家亲相嘱。"