译文
连年流落他乡,最易伤情。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的(de)。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创(chuang)作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马(ma)、祭牲的颜色。受命(ming)于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
到处是残垣(yuan)断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
注释
⑥狭: 狭窄。
⑻充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。
7.迟:晚。
15.须臾:片刻,一会儿。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
(5)澄霁:天色清朗。