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菩萨蛮·洛阳城里春光好

魏晋 / 张元祯

"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,


菩萨蛮·洛阳城里春光好拼音解释:

.ci sheng ju ci shi .kan xiao fu kan bei .zai chu you qi lu .he ren wu bie li .
.ba yue jiang shang lou .xi feng ling ren chou .xie jiu lou shang bie .jin jian si shan qiu .
shan zhong di zhu shi mao jun .jiang shou zhi jun wei fang xue .yu shai tu shu bu nai yun .
.yi di jiu guai qi .shen xin yi zi yi .cang jiang gui hen yuan .zi ge bie chou chi .
mu dan hua xia lian gou wai .du ping hong ji luo hu xu ..
.zhong tian zuo wo jian ren huan .qiao shi chui teng bu yi pan .qing juan feng lei gui gu he .
.ruo liu zhen song yi di zai .bu yin shuang xian zi nan mei .shu sheng zhi shi ping shi wu .
mo jiao geng si shan xi shu .nie po chou chang hen yi sheng ..
.lu men shan xia bo yu lang .jin xiang jiang nan zuo ke qiang .wu shi zhi pei kan ou yang .
shan guan wu su ban .qiu qin chu bie jia .zi lian qian wan li .bi yan ji sheng ya ..
.qing xi yan yu jiu hua shan .luan hou ying tong meng mei jian .wan li fen fei xiu yan mei .
.bai yi you di xiang .yi de shi kong wang .que fan hu shan si .gao chan shui yue fang .
yu huang liu gong nao .meng chong hou jun su .yi zhen shui she feng .kong zhong dang ping lu .
xian yin xian zuo dao xiang ying .yuan xiang nan hua yi zi jin .pao zhi jia xiang qing si meng .

译文及注释

译文
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
想到海天之外去寻找明月,
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
白鹭忽然(ran)飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比(bi)试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡(ji),少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突(tu)然大怒,直往前冲,于是互相斗起(qi)来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远(yuan)。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
折下美丽的花(hua)枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时(shi)我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰(jian)勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。

注释
47. 狼顾:狼性多疑,行走时常回头看,以防袭击,比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。
(5)属(zhǔ主):写作。
[14]霖雨:连续几日的大雨。泥:作动词,使道路泥泞。流潦(lǎo):积水。
40若毒之乎:你怨恨(捕蛇)这件事吗。
⑵悲风:凄厉的寒风。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。

赏析

  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧(mei yao)臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么(zen me)会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽(bing sui)有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不(wei bu)智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

张元祯( 魏晋 )

收录诗词 (3296)
简 介

张元祯 (1437—1507)明江西南昌人,字廷祥,号东白。天顺四年进士。授编修,预修《英宗实录》,与执政议不合,引疾归。居家讲求性命之学。弘治初召修《宪宗实录》,进春坊左赞善,官至詹事。正德初进吏部侍郎。有《东白集》。

悲陈陶 / 亓官忆安

"边穷厄未穷,复此逐归鸿。去路多相似,行人半不同。
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"


哭刘蕡 / 闻人皓薰

"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。


南山诗 / 左丘光旭

"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。


载驱 / 鲜于万华

白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
辘轳用智终何益,抱瓮遗名亦至今。"
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"


子鱼论战 / 愈紫容

"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,


临江仙·夜泊瓜洲 / 东方宇

屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。


望驿台 / 南门雅茹

"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。


梦微之 / 尤寒凡

齿发老未衰,何如且求己。"
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"


青青水中蒲三首·其三 / 磨恬畅

眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"


沉醉东风·重九 / 佟佳法霞

"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。