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饮酒·其六

近现代 / 韩浚

明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
何以报知者,永存坚与贞。"


饮酒·其六拼音解释:

ming ling shu jian zhi .fang fo si lai xiang ..
.zhi shi jiu qu yan .wu xing qi ji yuan .meng meng mo zi sheng .mo mo dan qin fan .
pie ran yi xiang cheng shi qiu .xi xu wei sheng jin bai tou .wu guan li bian wu xian hou .
mu an lai ke qu .qun xiao ge shou sheng .you you yan xiao ji .wei wei bao qiu ming .
wei qu feng tao shi .fen ming qiong da zhi .hong yun fa hua zhong .qi yin ji qing zheng .
qun chui zhu ye dai .bin shi xing hua yan .yu leng hong si zhong .qi gong qie jia bian ..
you si cheng wai ke .qian mo bu ke yue .chun yi ri xi shen .ci huan wu duan jue ..
zhi niao de qiu qi .fa xing xuan huo min .sheng chao huan hai jing .suo zhi bu mai lun ..
ji yan qing song zi .qi xian zhu jin rong .zhao zhao da hua guang .gong ci yi fang xin ..
qu ling xuan ke mu .ruo zai hui yu huan .xue sui chen tu zhui .man shu gong qing guan .
he yi bao zhi zhe .yong cun jian yu zhen ..

译文及注释

译文
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
片刻的时光,有限(xian)的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于(yu)是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
金陵的白杨十字巷(xiang),北边是引潮河道的入口。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就(jiu)是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受(shou)寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕(lv)缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又(you)喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。

注释
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
30. 长(zhǎng):增长。
数:几。
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。

赏析

  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动(sheng dong)地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠(chou zeng)萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法(fa)度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  如果说这两句是承“古原草(cao)”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
一、长生说
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

韩浚( 近现代 )

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简 介

韩浚 生卒年不详。江东(今江苏南部、浙江)人。代宗大历九年(774)登进士第。事迹见《唐诗纪事》卷三一。《全唐诗》存诗1首。

夏夜追凉 / 灵澈

喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。


九歌·东皇太一 / 许彦国

年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。


长安春 / 苏坚

献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。


喜张沨及第 / 莫蒙

作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
来者吾弗闻。已而,已而。"
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。


醉桃源·元日 / 李中

农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"


咏春笋 / 范尧佐

"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。


秦楼月·楼阴缺 / 俞绣孙

中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。


赠内人 / 张励

盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。


凯歌六首 / 周茂源

"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。


夜别韦司士 / 陈长孺

无端又被春风误,吹落西家不得归。"
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。