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登池上楼

两汉 / 周才

萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
郡中永无事,归思徒自盈。"
云横全楚地,树暗古湘洲。杳蔼江天外,空堂生百忧。"
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
何必流离中国人。"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。


登池上楼拼音解释:

xiao xiao zhi lian gang .mang mang wang kong bei .feng jie yan liao li .yun can shu can cha .
qian deng que sai men .yong tiao yi cheng mo .chang chuan an yi kong .qian li han qi bai .
zuo meng jian hui lian .chao yin xie gong shi .dong feng yin bi cao .bu jue sheng hua chi .
ping ming xie dan ru xin feng .ri wan hui bian chu chang le .qing si bai ma ye you yuan .
chao tian chi ma jue .ce di .gong zu .huang hu ling miao xin .xiao tiao chi guan gu .
.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
yun heng quan chu di .shu an gu xiang zhou .yao ai jiang tian wai .kong tang sheng bai you ..
jing qi zhuan shuai mu .xiao gu shang han yuan .fen shu ying xi mi .chang si wei que en ..
na liang feng sa zhi .tao shu ri jiang qing .bian jiu nan ting li .yu zun xi jie cheng ..
ming mie fan gu jing .yao ai han xi xu .wu jiang wei yi zhi .yi zhuo cheng bo yu ..
.gao lou du shang si yi yi .ji pu yao shan he cui wei .jiang ke bu kan pin bei wang .
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
he bi liu li zhong guo ren ..
zhong gui you lai jin xiang xu .bai jia chun shan xian li zeng .wu pi yin ji tai lang yu .
.you ran yi gu zhao .que yi wo zhong lin .jiang cao jiang gui yuan .xiang shan du wang shen .

译文及注释

译文
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路(lu)上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它(ta)的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩(gou)心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
老百姓呆不住了便抛家别业,
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
  屈原到了江滨,披(pi)散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄(wo)中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪(zong)迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒(han)。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”

注释
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
⑴临江仙:词牌名。本为唐教坊曲名,多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,皆用平韵。
8.平:指内心平静。
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
由:原因,缘由。
30、五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。

赏析

  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然(ran)而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美(shi mei)不胜收。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼(chang you)亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实(zhe shi)在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

周才( 两汉 )

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简 介

周才 周才(一二三九~一二九五),字仲美,馀杭(今浙江馀杭西南)人。理宗景定五年(一二六四)辟为沿江制置使机宜文字。恭宗德祐元年(一二七五)以疾归,筑室居吴。元成宗元贞元年卒,年五十七。有《吴塘集》,已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。

人有亡斧者 / 盛次仲

哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
天命有所悬,安得苦愁思。"
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 彭俊生

琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。


喜迁莺·鸠雨细 / 马棫士

"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。


山坡羊·燕城述怀 / 王禹锡

芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"


渔家傲·和程公辟赠 / 王肇

昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
住处名愚谷,何烦问是非。"
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"


思吴江歌 / 周宝生

凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
住处名愚谷,何烦问是非。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 倪德元

轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。


读山海经十三首·其八 / 周铨

野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。


人有亡斧者 / 张仲谋

万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。


宿新市徐公店 / 曹鼎望

"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。