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酒箴

宋代 / 李溟

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。


酒箴拼音解释:

jun xin zheng bu hui .hen si jing he qiong .yuan hua nan fei yan .nian nian ru han gong ..
.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .
bie lai shan yi po .zhu chu yue wei lin .ji rao ting qian shu .yu jin si shi chun ..
.hou di sheng fang gui .yao lin song gan chang .ye kai feng li se .hua tu yue zhong guang .
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
.fo sha jie zhong cheng .hong lou qie tai qing .zi yun lian zhao yao .dan jian yu zheng rong . ..guang xuan
feng wu liao gong shang .ban zi mo xi qing .tong xin bu tong zai .liu zhi wei fu ming ..
yao yao lv yu huo .niao niao xiang he han .shi yun shu ku yue .yu you shen wu kan .
dan fu chang duo xia .he yang shi shao nian . ..du fu
yi yun lian bo ju .liu yin wan mu sui .chang wen xiao shan li .bu ke zui xian zhi ..
yin jian liang bu yuan .pei lan yong fen fang . ..meng jiao
ru he wan gu diao long shou .du shi xiang ru shi han huang ..
yang hua man di ru fei xue .ying you tou you qu shui ren ..
.qing feng he chu qi .fu jian fu ying zhou . ..pei you qing
.huai qiang feng yu ji jing chun .cao se ying ting yi zuo chen .

译文及注释

译文
即使拥有利箭,又能把它怎么样(yang)?
四五位村中的年长者,来慰问我由远地(di)归来。
洞庭湖的秋(qiu)天,白浪连天,树木叶落稀(xi)疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
夜中不能寐,夜里(li)睡不着觉(jue)。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
楼外垂杨千条万缕,仿佛(fo)要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。

注释
34.横柯(kē)上蔽:横斜的树木在上面遮蔽着。柯,树木的枝干。上,方位名词作状语,在上面。蔽,遮蔽。
支:支持,即相持、对峙
7 、阁部:史可法为内阁大学士,故自称“阁部”。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
28.藂(cong2丛):聚集。菅(jian1坚):一种野草,细叶绿花褐果。

赏析

  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描(de miao)写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领(tong ling)起全文。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活(sheng huo)。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

李溟( 宋代 )

收录诗词 (2874)
简 介

李溟 生卒年、籍贯皆不详,曾隐居终南山紫阁、白阁二峰,与贾岛、薛能交往。又漫游吴地,与许浑相过从。一度赴宥州谒李权。生平事迹散见贾岛《送李溟谒宥州李权使君》、《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》、许浑《送李溟秀才》等诗及《唐诗纪事》卷五八。诗僧栖白称其诗:“数篇正始韵,一片补亡心。”(《赠李溟秀才》)。张为将其列为清奇苦僻主孟郊及门之一(《诗人主客图》)。《全唐诗》存诗1首。

河满子·秋怨 / 区应槐

三通明主诏,一片白云心。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 李方敬

"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)


过云木冰记 / 钱仲鼎

野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,


中秋见月和子由 / 黄惟楫

雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


春江花月夜词 / 董萝

多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 何在田

对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"


登幽州台歌 / 杨琇

一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈


商颂·长发 / 文起传

断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"


十样花·陌上风光浓处 / 柳如是

欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"


耒阳溪夜行 / 梁玉绳

满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"