译文
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
青苍的(de)竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着(zhuo)(zhuo)疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕(hen)。
天久不(bu)雨,土地坚硬,牛(niu)拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
登上北芒山啊,噫!
你是神明的太守,深知仁心爱民。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道(dao)丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
让我只急得白发长满了头颅。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
那里五谷不能好(hao)好生长,只有丛丛茅草可充食物。
注释
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
48. 执辔:握着驭马的缰绳(亲自驾车)。
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。
⑵空蒙:一作“霏霏”。
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。