阮郎归·女贞花白草迷离

罗带惹香，犹系别时红豆。泪痕新，金缕旧，断离肠¤
信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋，
砌曲夜声苦，窗虚客梦阑。无心谁肯爱，时有老僧看。"
"晓来中酒和春睡，四支无力云鬟坠。斜卧脸波春，
人间信莫寻¤
慎圣人。愚而自专事不治。
"贞之无报也。孰是人斯。
"隋堤柳，汴河旁。夹岸绿阴千里，龙舟凤舸木兰香。
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
充满天地。苞裹六极。"
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水，阴天落日悲风起。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"玉琯移玄序，金奏赏彤闱。祥鸾歌里转，春燕舞前归。
"心则不竞。何惮于病。
吟对四时雪，忆游三岛春。恶闻亡越事，洗耳大江滨。"
画堂昨夜西风过，绣帘时拂朱门锁。惊梦不成云，