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临江仙·千里潇湘挼蓝浦

两汉 / 王泽宏

饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
京洛多知己,谁能忆左思。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"


临江仙·千里潇湘挼蓝浦拼音解释:

e hu xian du lou .ji wu zhuo xin gan .xing yi tan cao si .xue liu jiang shui yin .
zhi jun nian yan bo .yi wo lv zhou xuan .zheng lu jian lai yan .gui ren bei yuan tian .
.ji hao zhong si chu .tian xin wai guo zhi .yi chuan yao yu lu .geng shuo han wei yi .
guan shan tong yi zhao .wu que zi duo jing .yu de huai wang shu .feng chui yun yi sheng ..
si yu shang su yu cang qiong .shu ren wen zhi jie qi li .zhi jin xiao xue xiao yi feng .
ye pei chi lu su .chao chu yuan hua fei .ning yi han xiang lv .luan huang yi jian xi ..
.jiu shi xian ren bai tu gong .diao tou gui qu you cheng feng .
su ye ting you zhu .fei teng ji ji shi .jing zhou guo xue meng .wei bao yu lun shi ..
.ke lu qing wu bian .guan cheng bai ri di .shen qu shuang jie jin .ming gong wu yun qi .
jing luo duo zhi ji .shui neng yi zuo si ..
chu kai shan shu san .zhong jin ling yuan yin .xing yi fang ru ci .feng shi lan hua xin ..
yi chuan tong zi qi qing zhu .zong ni qiao dong dai shi jun ..
.zhou shi ji ban dang .zei chen li ying er .jiang jun du ji ang .shi yu chou en si .
xi gu wu yi shi .sai tian shi wei shou .qi fu wei lao fu .wang ran nan jiu liu .
.bai jian chu fen ming .huang jin yi zai yao .en hua tong wai guo .tu yu fa zhong chao .
zhai xiang rong yin qi .er tong hui tao lun .jian zhi zhen zi you .mou zhuo chou zhu kun .
yi pian ying ying guang shi quan .mei ren zhi jian ming qie che .yu zhi ti xie tan qi jue .
kuai fei jin pan bai xue gao .xu zhou tu wei bu zu yi .han yin cha tou yuan dun tao .
hui shou gu xiang yuan .lin liu ci lu qiong .pian pian qing ming qu .xian bi gao fei hong ..

译文及注释

译文
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的(de)事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着(zhuo)厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾(qing)听,胡笳声此起彼伏(fu),牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还(huan)是有悲哀的乐曲流传至今。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠(you)悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
木直中(zhòng)绳
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”

注释
2.远上:登上远处的。
237、彼:指祸、辱。
45.菴(ān)闾:蒿类植物名,子可入药。轩于:即莸(yóu)草,一种生于水中或湿地里的草。
5. 隰(xí):低湿的地方。
②愔(yīn):宁静。
盎:腹大口小的容器。
(33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。

赏析

  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与(can yu)传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛(ding ning),进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销(kai xiao);回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容(yao rong)与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米(yi mi)市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪(si zui)非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的(shi de)气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

王泽宏( 两汉 )

收录诗词 (5642)
简 介

王泽宏 (1623—1705)清湖北黄冈人,字涓来,号昊庐。顺治十二年进士。历官礼部尚书,疏请移湖口关还设九江,商民称便。工诗,喜与洪升、姜宸英等游,所作皆和平安雅。有《鹤岭山人集》等。

凤栖梧·甲辰七夕 / 南门广利

湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。


国风·豳风·狼跋 / 昌癸未

名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。


前赤壁赋 / 肖含冬

"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 夹谷钰文

明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。


/ 汲庚申

行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 建木

欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"


塞下曲四首·其一 / 子车会

仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 夕莉莉

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。


长相思·其二 / 招海青

平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。


秋词 / 乌孙得原

含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"